/1 Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Dasselbe war im Anfang bei Gott. Alle Dinge sind durch dasselbe gemacht, und ohne dasselbe ist nichts gemacht, was gemacht ist. In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat's nicht begriffen. Es ward ein Mensch von Gott gesandt, der hie� Johannes. Dieser kam zum Zeugnis, da� er von dem Licht zeugte, auf da� sie alle durch ihn glaubten. Er war nicht das Licht, sondern da� er zeugte von dem Licht. Das war das wahrhaftige Licht, welches alle Menschen erleuchtet, die in diese Welt kommen. Es war in der Welt, und die Welt ist durch dasselbe gemacht; und die Welt kannte es nicht. Er kam in sein Eigentum; und die Seinen nahmen ihn nicht auf. Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, die an seinen Namen glauben. Welche nicht von dem Gebl�t noch von dem Willen des Fleisches noch von dem Willen eines Mannes, sondern von Gott geboren sind. Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. Johannes zeugt von ihm, ruft und spricht: Dieser war es, von dem ich gesagt habe: Nach mir wird kommen, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich. Und von seiner F�lle haben wir alle genommen Gnade um Gnade. Denn das Gesetz ist durch Moses gegeben; die Gnade und Wahrheit ist durch Jesum Christum geworden. Niemand hat Gott je gesehen; der eingeborene Sohn, der in des Vaters Scho� ist, der hat es uns verk�ndigt. Und dies ist das Zeugnis des Johannes, da die Juden sandten von Jerusalem Priester und Leviten, da� sie ihn fragten: Wer bist du?. Und er bekannte und leugnete nicht; und er bekannte: Ich bin nicht Christus. Und sie fragten ihn: Was denn? Bist du Elia? Er sprach: Ich bin's nicht; Bist du der Prophet? Und er antwortete: Nein!. Da sprachen sie zu ihm: Was bist du denn? Da� wir Antwort geben denen, die uns gesandt haben; Was sagst du von dir selbst?. Er sprach: Ich bin eine Stimme eines Predigers in der W�ste: Richtet den Weg des HERRN! wie der Prophet Jesaja gesagt hat. Und die gesandt waren, die waren von den Pharis�ern. Und sie fragten ihn und sprachen zu ihm: Warum taufst du denn, so du nicht Christus bist noch Elia noch der Prophet?. Johannes antwortete ihnen und sprach: Ich taufe mit Wasser; aber er ist mitten unter euch getreten, den ihr nicht kennt. Der ist's, der nach mir kommen wird, welcher vor mir gewesen ist, des ich nicht wert bin, da� ich seine Schuhriemen aufl�se. Dies geschah zu Bethabara jenseit des Jordans, wo Johannes taufte. Des andern Tages sieht Johannes Jesum zu ihm kommen und spricht: Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt S�nde tr�gt!. Dieser ist's, von dem ich gesagt habe: Nach mir kommt ein Mann, welcher vor mir gewesen ist; denn er war eher denn ich. Und ich kannte ihn nicht; sondern auf da� er offenbar w�rde in Israel, darum bin ich gekommen, zu taufen mit Wasser. Und Johannes zeugte und sprach: Ich sah, da� der Geist herabfuhr wie eine Taube vom Himmel und blieb auf ihm. Und ich kannte ihn nicht; aber der mich sandte, zu taufen mit Wasser, der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, der ist's, der mit dem heiligen Geist tauft. Und ich sah es und zeugte, da� dieser ist Gottes Sohn. Des andern Tages stand abermals Johannes und zwei seiner J�nger. Und als er Jesum sah wandeln, sprach er: Siehe, das ist Gottes Lamm!. Und die zwei J�nger h�rten ihn reden und folgten Jesu nach. Jesus aber wandte sich um und sah sie nachfolgen und sprach zu ihnen: Was suchet ihr? Sie aber sprachen zu ihm: Meister, wo bist du zur Herberge?. Er sprach zu ihnen: Kommt und sehet's! Sie kamen und sahen's und blieben den Tag bei ihm; Es war aber um die zehnte Stunde. Einer aus den zweien, die von Johannes h�rten und Jesus nachfolgten, war Andreas, der Bruder des Simon Petrus. Der findet am ersten seinen Bruder Simon und spricht zu ihm: Wir haben den Messias gefunden (welches ist verdolmetscht: der Gesalbte). Und f�hrte ihn zu Jesu; Da ihn Jesus sah, sprach er: Du bist Simon, Jona's Sohn; du sollst Kephas (Fels) hei�en. Des andern Tages wollte Jesus wieder nach Galil�a ziehen und findet Philippus und spricht zu ihm: Folge mir nach!. Philippus aber war von Bethsaida, aus der Stadt des Andreas und Petrus. Philippus findet Nathanael und spricht zu ihm: Wir haben den gefunden, von welchem Moses im Gesetz und die Propheten geschrieben haben, Jesum, Joseph's Sohn von Nazareth. Und Nathanael sprach zu ihm: Was kann von Nazareth Gutes kommen? Philippus spricht zu ihm: Komm und sieh es!. Jesus sah Nathanael zu sich kommen und spricht von ihm: Siehe, ein rechter Israeliter, in welchem kein Falsch ist. Nathanael spricht zu ihm: Woher kennst du mich? Jesus antwortete und sprach zu ihm: Ehe denn dich Philippus rief, da du unter dem Feigenbaum warst, sah ich dich. Nathanael antwortete und spricht zu ihm: Rabbi, du bist Gottes Sohn, du bist der K�nig von Israel!. Jesus antwortete und sprach zu ihm: Du glaubst, weil ich dir gesagt habe, da� ich dich gesehen habe unter dem Feigenbaum; du wirst noch Gr��eres denn das sehen. Und spricht zu ihm: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Von nun an werdet ihr den Himmel offen sehen und die Engel Gottes hinauf und herab fahren auf des Menschen Sohn.

/2 Und am dritten Tag ward eine Hochzeit zu Kana in Galil�a; und die Mutter Jesu war da. Jesus aber und seine J�nger wurden auch auf die Hochzeit geladen. Und da es an Wein gebrach, spricht die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben nicht Wein. Jesus spricht zu ihr: Weib, was habe ich mit dir zu schaffen? Meine Stunde ist noch nicht gekommen. Seine Mutter spricht zu den Dienern: Was er euch sagt, das tut. Es waren aber allda sechs steinerne Wasserkr�ge gesetzt nach der Weise der j�dischen Reinigung, und ging in je einen zwei oder drei Ma�. Jesus spricht zu ihnen: F�llet die Wasserkr�ge mit Wasser! Und sie f�llten sie bis obenan. Und er spricht zu ihnen: Sch�pfet nun und bringet's dem Speisemeister! Und sie brachten's. Als aber der Speisemeister kostete den Wein, der Wasser gewesen war, und wu�te nicht, woher er kam (die Diener aber wu�ten's, die das Wasser gesch�pft hatten), ruft der Speisemeister den Br�utigam. Und spricht zu ihm: Jedermann gibt zum ersten guten Wein, und wenn sie trunken geworden sind, alsdann den geringeren; du hast den guten Wein bisher behalten. Das ist das erste Zeichen, das Jesus tat, geschehen zu Kana in Galil�a, und offenbarte seine Herrlichkeit; Und seine J�nger glaubten an ihn. Darnach zog er hinab gen Kapernaum, er, seine Mutter, seine Br�der und seine J�nger; und sie blieben nicht lange daselbst. Und der Juden Ostern war nahe, und Jesus zog hinauf gen Jerusalem. Und er fand im Tempel sitzen, die da Ochsen, Schafe und Tauben feil hatten, und die Wechsler. Und er machte eine Gei�el aus Stricken und trieb sie alle zum Tempel hinaus samt den Schafen und Ochsen und versch�ttete den Wechslern das Geld und stie� die Tische um. Und sprach zu denen, die die Tauben feil hatten: tragt das von dannen und macht nicht meines Vaters Haus zum Kaufhause!. Seine J�nger aber gedachten daran, da� geschrieben steht: Der Eifer um dein Haus hat mich gefressen. Da antworteten nun die Juden und sprachen zu ihm: Was zeigst du uns f�r ein Zeichen, da� du solches tun m�gest?. Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Brechet diesen Tempel, und am dritten Tage will ich ihn aufrichten. Da sprachen die Juden: Dieser Tempel ist in Jahren erbaut; und du willst ihn in drei Tagen aufrichten?. (Er aber redete von dem Tempel seines Leibes. Da er nun auferstanden war von den Toten, gedachten seine J�nger daran, da� er dies gesagt hatte, und glaubten der Schrift und der Rede, die Jesus gesagt hatte.). Als er aber zu Jerusalem war am Osterfest, glaubten viele an seinen Namen, da sie die Zeichen sahen, die er tat. Aber Jesus vertraute sich ihnen nicht; denn er kannte sie alle. Und bedurfte nicht, da� jemand Zeugnis g�be von einem Menschen; denn er wu�te wohl, was im Menschen war.

/3 Es war aber ein Mensch unter den Pharis�ern mit Namen Nikodemus, ein Oberster unter den Juden. Der kam zu Jesu bei der Nacht und sprach zu ihm: Meister, wir wissen, da� du bist ein Lehrer von Gott gekommen; denn niemand kann die Zeichen tun, die du tust, es sei denn Gott mit ihm. Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, da� jemand von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen. Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden wenn er alt ist? Kann er auch wiederum in seiner Mutter Leib gehen und geboren werden?. Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich ich sage dir: Es sei denn da� jemand geboren werde aus Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen. Was vom Fleisch geboren wird, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren wird, das ist Geist. La� dich's nicht wundern, da� ich dir gesagt habe: Ihr m�sset von neuem geboren werden. Der Wind bl�st, wo er will, und du h�rst sein Sausen wohl; aber du wei�t nicht, woher er kommt und wohin er f�hrt; Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist. Nikodemus antwortete und sprach zu ihm: Wie mag solches zugehen?. Jesus antwortete und sprach zu ihm: Bist du ein Meister in Israel und wei�t das nicht?. Wahrlich, wahrlich ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und zeugen, was wir gesehen haben; und ihr nehmt unser Zeugnis nicht an. Glaubet ihr nicht, wenn ich euch von irdischen Dingen sage, wie w�rdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen sagen w�rde?. Und niemand f�hrt gen Himmel, denn der vom Himmel herniedergekommen ist, n�mlich des Menschen Sohn, der im Himmel ist. Und wie Mose in der W�ste eine Schlange erh�ht hat, also mu� des Menschen Sohn erh�ht werden. Auf das alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Also hat Gott die Welt geliebt, da� er seinen eingeborenen Sohn gab, auf da� alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, da� er die Welt richte, sondern da� die Welt durch ihn selig werde. Wer an ihn glaubt, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes. Das ist aber das Gericht, da� das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Werke waren b�se. Wer arges tut, der ha�t das Licht und kommt nicht an das Licht, auf da� seine Werke nicht gestraft werden. Wer aber die Wahrheit tut, der kommt an das Licht, da� seine Werke offenbar werden; denn sie sind in Gott getan. Darnach kam Jesus und seine J�nger in das j�dische Land und hatte daselbst sein Wesen mit ihnen und taufte. Johannes aber taufte auch noch zu Enon, nahe bei Salim, denn es war viel Wasser daselbst; und sie kamen dahin und lie�en sich taufen. Denn Johannes war noch nicht ins Gef�ngnis gelegt. Da erhob sich eine Frage unter den J�ngern des Johannes mit den Juden �ber die Reinigung. Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Meister, der bei dir war jenseit des Jordans, von dem du zeugtest, siehe, der tauft, und jedermann kommt zu ihm. Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann nichts nehmen, es werde ihm denn gegeben vom Himmel. Ihr selbst seid meine Zeugen, da� ich gesagt habe, ich sei nicht Christus, sondern vor ihm her gesandt. Wer die Braut hat, der ist der Br�utigam; der Freund aber des Br�utigams steht und h�rt ihm zu und freut sich hoch �ber des Br�utigams Stimme; Diese meine Freude ist nun erf�llt. Er mu� wachsen, ich aber mu� abnehmen. Der von obenher kommt, ist �ber alle; Wer von der Erde ist, der ist von der Erde und redet von der Erde; Der vom Himmel kommt, der ist �ber alle. Und zeugt, was er gesehen und geh�rt hat; und sein Zeugnis nimmt niemand an. Wer es aber annimmt, der besiegelt's, da� Gott wahrhaftig sei. Denn welchen Gott gesandt hat, der redet Gottes Worte; denn Gott gibt den Geist nicht nach dem Ma�. Der Vater hat den Sohn lieb und hat ihm alles in seine Hand gegeben. Wer an den Sohn glaubt, der hat das ewige Leben; Wer dem Sohn nicht glaubt, der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt �ber ihm.

/4 Da nun der HERR inneward, da� vor die Pharis�er gekommen war, wie Jesus mehr J�nger machte und taufte denn Johannes. (wiewohl Jesus selber nicht taufte, sondern seine J�nger). Verlie� er das Land Jud�a und zog wieder nach Galil�a. Er mu�te aber durch Samaria reisen. Da kam er in eine Stadt Samarias, die hei�t Sichar, nahe bei dem Feld, das Jakob seinem Sohn Joseph gab. Es war aber daselbst Jakobs Brunnen; Da nun Jesus m�de war von der Reise, setzte er sich also auf den Brunnen; und es war um die sechste Stunde. Da kommt ein Weib aus Samaria, Wasser zu sch�pfen; Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken!. (Denn seine J�nger waren in die Stadt gegangen, da� sie Speise kauften.). Spricht nun das samaritische Weib zu ihm: Wie bittest du von mir zu trinken, so du ein Jude bist, und ich ein samaritisch Weib? (Denn die Juden haben keine Gemeinschaft mit den Samaritern.). Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du erkenntest die Gabe Gottes und wer der ist, der zu dir sagt: "Gib mir zu trinken!", du b�test ihn, und er g�be dir lebendiges Wasser. Spricht zu ihm das Weib: HERR, hast du doch nichts, womit du sch�pfest, und der Brunnen ist tief; woher hast du denn lebendiges Wasser?. Bist du mehr denn unser Vater Jakob, der uns diesen Brunnen gegeben hat? Und er hat daraus getrunken und seine Kinder und sein Vieh. Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wer von diesem Wasser trinkt, den wir wieder d�rsten. Wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm gebe, den wird ewiglich nicht d�rsten; sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, das wird in ihm ein Brunnen des Wassers werden, das in das ewige Leben quillt. Spricht das Weib zu ihm: HERR, gib mir dieses Wasser, auf da� mich nicht d�rste und ich nicht herkommen m�sse, zu sch�pfen!. Jesus spricht zu ihr: Gehe hin, rufe deinen Mann und komm her!. Das Weib antwortete und sprach zu ihm: Ich habe keinen Mann; Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann. F�nf M�nner hast du gehabt, und den du nun hast, der ist nicht dein Mann; da hast du recht gesagt. Das Weib spricht zu ihm: HERR, ich sehe, da� du ein Prophet bist. Unsere V�ter haben auf diesem Berge angebetet, und ihr sagt, zu Jerusalem sei die St�tte, da man anbeten solle. Jesus spricht zu ihr: Weib, glaube mir, es kommt die Zeit, da� ihr weder auf diesem Berge noch zu Jerusalem werdet den Vater anbeten. Ihr wisset nicht, was ihr anbetet; wir wissen aber, was wir anbeten, denn das Heil kommt von den Juden. Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, da� die wahrhaftigen Anbeter werden den Vater anbeten im Geist und in der Wahrheit; denn der Vater will haben, die ihn also anbeten. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, die m�ssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. Spricht das Weib zu ihm: Ich wei�, da� der Messias kommt, der da Christus hei�t; Wenn derselbe kommen wird, so wird er's uns alles verk�ndigen. Jesus spricht zu ihr: Ich bin's, der mit dir redet. Und �ber dem kamen seine J�nger, und es nahm sie wunder, da� er mit dem Weib redete; Doch sprach niemand: Was fragst du? oder: Was redest du mit ihr?. Da lie� das Weib ihren Krug stehen und ging hin in die Stadt und spricht zu den Leuten. Kommt, seht einen Menschen, der mir gesagt hat alles, was ich getan habe, ob er nicht Christus sei!. Da gingen sie aus der Stadt und kamen zu ihm. Indes aber ermahnten ihn die J�nger und sprachen: Rabbi, i�!. Er aber sprach zu ihnen: Ich habe eine Speise zu essen, von der ihr nicht wisset. Da sprachen die J�nger untereinander: Hat ihm jemand zu essen gebracht?. Jesus spricht zu ihnen: Meine Speise ist die, da� ich tue den Willen des, der mich gesandt hat, und vollende sein Werk. Saget ihr nicht: Es sind noch vier Monate, so kommt die Ernte? Siehe, ich sage euch: Hebet eure Augen auf und sehet in das Feld; denn es ist schon wei� zur Ernte. Und wer da schneidet, der empf�ngt Lohn und sammelt Frucht zum ewigen Leben, auf da� sich miteinander freuen, der da s�t und der da schneidet. Denn hier ist der Spruch wahr: Dieser s�t, der andere schneidet. Ich habe euch gesandt, zu schneiden, was ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet und ihr seid in ihre Arbeit gekommen. Es glaubten aber an ihn viele der Samariter aus der Stadt um des Weibes Rede willen, welches da zeugte: Er hat mir gesagt alles, was ich getan habe. Als nun die Samariter zu ihm kamen, baten sie ihn, da� er bei ihnen bliebe; und er blieb zwei Tage da. Und viel mehr glaubten um seines Wortes willen. Und sprachen zum Weibe: Wir glauben nun hinfort nicht um deiner Rede willen; wir haben selber geh�rt und erkannt, da� dieser ist wahrlich Christus, der Welt Heiland. Aber nach zwei Tagen zog er aus von dannen und zog nach Galil�a. Denn er selber, Jesus, zeugte, da� ein Prophet daheim nichts gilt. Da er nun nach Galil�a kam, nahmen ihn die Galil�er auf, die gesehen hatten alles, was er zu Jerusalem auf dem Fest getan hatte; denn sie waren auch zum Fest gekommen. Und Jesus kam abermals gen Kana in Galil�a, da er das Wasser hatte zu Wein gemacht. Und es war ein K�nigischer, des Sohn lag krank zu Kapernaum; Dieser h�rte, da� Jesus kam aus Jud�a nach Galil�a, und ging hin zu ihm und bat ihn, da� er hinabk�me und h�lfe seinem Sohn; denn er war todkrank. Und Jesus sprach zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder seht, so glaubet ihr nicht. Der K�nigische sprach zu ihm: HERR, komm hinab, ehe denn mein Kind stirbt!. Jesus spricht zu ihm: Gehe hin, dein Sohn lebt! der Mensch glaubte dem Wort, das Jesus zu ihm sagte, und ging hin. Und indem er hinabging, begegneten ihm seine Knechte, verk�ndigten ihm und sprachen: Dein Kind lebt. Da forschte er von ihnen die Stunde, in welcher es besser mit ihm geworden war; Und sie sprachen zu ihm: Gestern um die siebente Stunde verlie� ihn das Fieber. Da merkte der Vater, da� es um die Stunde w�re, in welcher Jesus zu ihm gesagt hatte: Dein Sohn lebt; Und er glaubte mit seinem ganzen Hause. Das ist nun das andere Zeichen, das Jesus tat, da er aus Jud�a nach Galil�a kam.

/5 Darnach war ein Fest der Juden, und Jesus zog hinauf gen Jerusalem. Es ist aber zu Jerusalem bei dem Schaftor ein Teich, der hei�t auf hebr�isch Bethesda und hat f�nf Hallen. In welchem lagen viele Kranke, Blinde, Lahme, Verdorrte, die warteten, wann sich das Wasser bewegte. (Denn ein Engel fuhr herab zu seiner Zeit in den Teich und bewegte das Wasser.) Welcher nun zuerst, nachdem das Wasser bewegt war, hineinstieg, der ward gesund, mit welcherlei Seuche er behaftet war. Es war aber ein Mensch daselbst, achtunddrei�ig Jahre lang krank gelegen. Da Jesus ihn sah liegen und vernahm, da� er so lange gelegen hatte, spricht er zu ihm: Willst du gesund werden?. Der Kranke antwortete ihm: HERR, ich habe keinen Menschen, wenn das Wasser sich bewegt, der mich in den Teich lasse; und wenn ich komme, so steigt ein anderer vor mir hinein. Jesus spricht zu ihm: Stehe auf, nimm dein Bett und gehe hin!. Und alsbald ward der Mensch gesund und nahm sein Bett und ging hin; Es war aber desselben Tages der Sabbat. Da sprachen die Juden zu dem, der geheilt worden war: Es ist heute Sabbat; es ziemt dir nicht, das Bett zu tragen. Er antwortete ihnen: Der mich gesund machte, der sprach zu mir: "Nimm dein Bett und gehe hin!". Da fragten sie ihn: Wer ist der Mensch, der zu dir gesagt hat: "Nimm dein Bett und gehe hin!"?. Der aber geheilt worden war, wu�te nicht, wer es war; denn Jesus war gewichen, da so viel Volks an dem Ort war. Darnach fand ihn Jesus im Tempel und sprach zu ihm: Siehe zu, du bist gesund geworden; s�ndige hinfort nicht mehr, da� dir nicht etwas �rgeres widerfahre. Der Mensch ging hin und verk�ndete es den Juden, es sei Jesus, der ihn gesund gemacht habe. Darum verfolgten die Juden Jesum und suchten ihn zu t�ten, da� er solches getan hatte am Sabbat. Jesus aber antwortete Ihnen: Mein Vater wirkt bisher, und ich wirke auch. Darum trachteten ihm die Juden viel mehr nach, da� sie ihn t�teten, da� er nicht allein den Sabbat brach, sondern sagte auch, Gott sei sein Vater, und machte sich selbst Gott gleich. Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich selber tun, sondern was er sieht den Vater tun; denn was dieser tut, das tut gleicherweise auch der Sohn. Der Vater aber hat den Sohn lieb und zeigt ihm alles, was er tut, und wird ihm noch gr��ere Werke zeigen, da� ihr euch verwundern werdet. Denn wie der Vater die Toten auferweckt und macht sie lebendig, also auch der Sohn macht lebendig, welche er will. Denn der Vater richtet niemand; sondern alles Gericht hat er dem Sohn gegeben. Auf da� sie alle den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren; Wer den Sohn nicht ehrt, der ehrt den Vater nicht, der ihn gesandt hat. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort h�rt und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben und kommt nicht in das Gericht, sondern er ist vom Tode zum Leben hindurchgedrungen. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es kommt die Stunde und ist schon jetzt, da� die Toten werden die Stimme des Sohnes Gottes h�ren; und die sie h�ren werden, die werden leben. Denn wie der Vater hat das Leben in ihm selber, also hat er dem Sohn gegeben, das Leben zu haben in ihm selber. Und hat ihm Macht gegeben, auch das Gericht zu halten, darum da� er des Menschen Sohn ist. Verwundert euch des nicht, denn es kommt die Stunde, in welcher alle, die in den Gr�bern sind, werden seine Stimme h�ren. Und werden hervorgehen, die da Gutes getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber �bles getan haben, zur Auferstehung des Gerichts. Ich kann nichts von mir selber tun; Wie ich h�re, so richte ich, und mein Gericht ist recht; denn ich suche nicht meinen Willen, sondern des Vaters Willen, der mich gesandt hat. So ich von mir selbst zeuge, so ist mein Zeugnis nicht wahr. Ein anderer ist's, der von mir zeugt; und ich wei�, da� das Zeugnis wahr ist, das er von mir zeugt. Ihr schicktet zu Johannes, und er zeugte von der Wahrheit. Ich aber nehme nicht Zeugnis von Menschen; sondern solches sage ich, auf da� ihr selig werdet. Er war ein brennend und scheinend Licht; ihr aber wolltet eine kleine Weile fr�hlich sein in seinem Lichte. Ich aber habe ein gr��eres Zeugnis; denn des Johannes Zeugnis; denn die Werke, die mir der Vater gegeben hat, da� ich sie vollende, eben diese Werke, die ich tue, zeugen von mir, da� mich der Vater gesandt habe. Und der Vater, der mich gesandt hat, derselbe hat von mir gezeugt; Ihr habt nie weder seine Stimme geh�rt noch seine Gestalt gesehen. Und sein Wort habt ihr nicht in euch wohnend; denn ihr glaubt dem nicht, den er gesandt hat. Suchet in der Schrift; denn ihr meinet, ihr habet das ewige Leben darin; und sie ist's, die von mir zeuget. Und ihr wollt nicht zu mir kommen, da� ihr das Leben haben m�chtet. Ich nehme nicht Ehre von Menschen. Aber ich kenne euch, da� ihr nicht Gottes Liebe in euch habt. Ich bin gekommen in meines Vaters Namen, und ihr nehmet mich nicht an; So ein anderer wird in seinem eigenen Namen kommen, den werdet ihr annehmen. Wie k�nnet ihr glauben, die ihr Ehre voneinander nehmet? und die Ehre, die von Gott allein ist, suchet ihr nicht. Ihr sollt nicht meinen, da� ich euch vor dem Vater verklagen werde; es ist einer, der euch verklagt, der Mose, auf welchen ihr hofft. Wenn ihr Mose glaubtet, so glaubtet ihr auch mir; denn er hat von mir geschrieben. So ihr aber seinen Schriften nicht glaubt, wie werdet ihr meinen Worten glauben?.

/6 Darnach fuhr Jesus weg �ber das Meer an der Stadt Tiberias in Galil�a. Und es zog ihm viel Volks nach, darum da� sie die Zeichen sahen, die er an den Kranken tat. Jesus aber ging hinauf auf einen Berg und setzte sich daselbst mit seinen J�ngern. Es war aber nahe Ostern, der Juden Fest. Da hob Jesus seine Augen auf und sieht, da� viel Volks zu ihm kommt, und spricht zu Philippus: Wo kaufen wir Brot, da� diese essen?. (Das sagte er aber, ihn zu versuchen; denn er wu�te wohl, was er tun wollte.). Philippus antwortete ihm: F�r zweihundert Groschen Brot ist nicht genug unter sie, da� ein jeglicher unter ihnen ein wenig nehme. Spricht zu ihm einer seiner J�nger, Andreas, der Bruder des Simon Petrus. Es ist ein Knabe hier, der hat f�nf Gerstenbrote und zwei Fische; aber was ist das unter so viele?. Jesus aber sprach: Schaffet, da� sich das Volk lagert; Es war aber viel Gras an dem Ort; Da lagerten sich bei f�nftausend Mann. Jesus aber nahm die Brote, dankte und gab sie den J�ngern, die J�nger aber denen, die sich gelagert hatten; desgleichen auch von den Fischen, wieviel sie wollten. Da sie aber satt waren, sprach er zu seinen J�ngern: Sammelt die �brigen Brocken, da� nichts umkommt. Da sammelten sie und f�llten zw�lf K�rbe mit Brocken von den f�nf Gerstenbroten, die �brig blieben denen, die gespeist worden. Da nun die Menschen das Zeichen sahen, das Jesus tat, sprachen sie: Das ist wahrlich der Prophet, der in die Welt kommen soll. Da Jesus nun merkte, da� sie kommen w�rden und ihn haschen, da� sie ihn zum K�nig machten, entwich er abermals auf den Berg, er selbst allein. Am Abend aber gingen die J�nger hinab an das Meer. Und traten in das Schiff und kamen �ber das Meer gen Kapernaum; Und es war schon finster geworden, und Jesus war nicht zu ihnen gekommen. Und das Meer erhob sich von einem gro�en Winde. Da sie nun gerudert hatten bei f�nfundzwanzig oder drei�ig Feld Wegs, sahen sie Jesum auf dem Meere dahergehen und nahe zum Schiff kommen; und sie f�rchteten sich. Er aber sprach zu ihnen: Ich bin's; f�rchtet euch nicht!. Da wollten sie ihn in das Schiff nehmen; und alsbald war das Schiff am Lande, da sie hin fuhren. Des anderen Tages sah das Volk, das diesseit des Meeres stand, da� kein anderes Schiff daselbst war denn das eine, darin seine J�nger getreten waren, und da� Jesus nicht mit seinen J�ngern in das Schiff getreten war, sondern allein seine J�nger waren wegg efahren. Es kamen aber andere Schiffe von Tiberias nahe zur St�tte, da sie das Brot gegessen hatten durch des HERRN Danksagung. Da nun das Volk sah, da� Jesus nicht da war noch seine J�nger, traten sie auch in Schiffe und kamen gen Kapernaum und suchten Jesum. Und da sie ihn fanden jenseit des Meeres, sprachen sie zu ihm: Rabbi, wann bist du hergekommen?. Jesus antwortete ihnen und sprach: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ihr suchet mich nicht darum, da� ihr Zeichen gesehen habt, sondern da� ihr von dem Brot gegessen habt und seid satt geworden. Wirket Speise, nicht, die verg�nglich ist, sondern die da bleibt in das ewige Leben, welche euch des Menschen Sohn geben wird; denn den hat Gott der Vater versiegelt. Da sprachen sie zu ihm: Was sollen wir tun, da� wir Gottes Werke wirken?. Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Das ist Gottes Werk, da� ihr an den glaubt, den er gesandt hat. Da sprachen sie zu ihm: Was tust du denn f�r ein Zeichen, auf da� wir sehen und glauben dir? Was wirkst du?. Unsere V�ter haben Manna gegessen in der W�ste, wie geschrieben steht: "Er gab ihnen Brot vom Himmel zu essen.". Da sprach Jesus zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Mose hat euch nicht das Brot vom Himmel gegeben, sondern mein Vater gibt euch das rechte Brot vom Himmel. Denn dies ist das Brot Gottes, das vom Himmel kommt und gibt der Welt das Leben. Da sprachen sie zu ihm: HERR, gib uns allewege solch Brot. Jesus aber sprach zu ihnen: Ich bin das Brot des Lebens; Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern; und wer an mich glaubt, den wird nimmermehr d�rsten. Aber ich habe es euch gesagt, da� ihr mich gesehen habt, und glaubet doch nicht. Alles, was mir mein Vater gibt, das kommt zu mir; und wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinaussto�en. Denn ich bin vom Himmel gekommen, nicht da� ich meinen Willen tue, sondern den Willen des, der mich gesandt hat. Das ist aber der Wille des Vaters, der mich gesandt hat, da� ich nichts verliere von allem, was er mir gegeben hat, sondern da� ich's auferwecke am J�ngsten Tage. Denn das ist der Wille des, der mich gesandt hat, da�, wer den Sohn sieht und glaubt an ihn, habe das ewige Leben; und ich werde ihn auferwecken am J�ngsten Tage. Da murrten die Juden dar�ber, da� er sagte: Ich bin das Brot, da� vom Himmel gekommen ist. Und sprachen: Ist dieser nicht Jesus, Josephs Sohn, des Vater und Mutter wir kennen? Wie spricht er denn: Ich bin vom Himmel gekommen?. Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Murret nicht untereinander. Es kann niemand zu mir kommen, es sei denn, da� ihn ziehe der Vater, der mich gesandt hat; und ich werde ihn auferwecken am J�ngsten Tage. Es steht geschrieben in den Propheten: "Sie werden alle von Gott gelehrt sein." Wer es nun h�rt vom Vater und lernt es, der kommt zu mir. Nicht da� jemand den Vater habe gesehen, au�er dem, der vom Vater ist; der hat den Vater gesehen. Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer an mich glaubt, der hat das ewige Leben. Ich bin das Brot des Lebens. Eure V�ter haben Manna gegessen in der W�ste und sind gestorben. Dies ist das Brot, das vom Himmel kommt, auf da�, wer davon isset, nicht sterbe. Ich bin das lebendige Brot, vom Himmel gekommen; Wer von diesem Brot essen wird, der wird leben in Ewigkeit; Und das Brot, da� ich geben werde, ist mein Fleisch, welches ich geben werde f�r das Leben der Welt. Da zankten die Juden untereinander und sprachen: Wie kann dieser uns sein Fleisch zu essen geben?. Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Werdet ihr nicht essen das Fleisch des Menschensohnes und trinken sein Blut, so habt ihr kein Leben in euch. Wer mein Fleisch isset und trinket mein Blut, der hat das ewige Leben, und ich werde ihn am J�ngsten Tage auferwecken. Denn mein Fleisch ist die rechte Speise, und mein Blut ist der rechte Trank. Wer mein Fleisch isset und trinket mein Blut, der bleibt in mir und ich in ihm. Wie mich gesandt hat der lebendige Vater und ich lebe um des Vaters willen, also, wer mich isset, der wird auch leben um meinetwillen. Dies ist das Brot, das vom Himmel gekommen ist; nicht, wie eure V�ter haben Manna gegessen und sind gestorben: wer dies Brot isset, der wird leben in Ewigkeit. Solches sagte er in der Schule, da er lehrte zu Kapernaum. Viele nun seine J�nger, die das h�rten, sprachen: Das ist eine harte Rede; wer kann sie h�ren?. Da Jesus aber bei sich selbst merkte, da� seine J�nger dar�ber murrten, sprach er zu ihnen: �rgert euch das?. Wie, wenn ihr denn sehen werdet des Menschen Sohn auffahren dahin, da er zuvor war?. Der Geist ist's, der da lebendig macht; das Fleisch ist nichts n�tze; Die Worte, die ich rede, die sind Geist und sind Leben. Aber es sind etliche unter euch, die glauben nicht; (Denn Jesus wu�te von Anfang wohl, welche nicht glaubend waren und welcher ihn verraten w�rde.). Und er sprach: Darum habe ich euch gesagt: Niemand kann zu mir kommen, es sei ihm denn von meinem Vater gegeben. Von dem an gingen seiner J�nger viele hinter sich und wandelten hinfort nicht mehr mit ihm. Da sprach Jesus zu den Zw�lfen: Wollt ihr auch weggehen?. Da antwortete ihm Simon Petrus: HERR, wohin sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens. Und wir haben geglaubt und erkannt, da� du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes. Jesus antwortete ihnen: Habe ich nicht euch Zw�lf erw�hlt? und-euer einer ist ein Teufel!. Er redete aber von dem Judas, Simons Sohn, Ischariot; der verriet ihn hernach, und war der Zw�lfe einer.

/7 Darnach zog Jesus umher in Galil�a; denn er wollte nicht in Jud�a umherziehen, darum da� ihm die Juden nach dem Leben stellten. Es war aber nahe der Juden Fest, die Laubh�tten. Da sprachen seine Br�der zu ihm: Mache dich auf von dannen und gehe nach Jud�a, auf da� auch deine J�nger sehen, die Werke die du tust. Niemand tut etwas im Verborgenen und will doch frei offenbar sein; Tust du solches, so offenbare dich vor der Welt. Denn auch seine Br�der glaubten nicht an ihn. Da spricht Jesus zu ihnen: Meine Zeit ist noch nicht hier; eure Zeit aber ist allewege. Die Welt kann euch nicht hassen; mich aber ha�t sie, denn ich zeuge von ihr, da� ihre Werke b�se sind. Gehet ihr hinauf auf dieses Fest; ich will noch nicht hinaufgehen auf dieses Fest, den meine Zeit ist noch nicht erf�llt. Da er aber das zu ihnen gesagt, blieb er in Galil�a. Als aber seine Br�der waren hinaufgegangen, da ging er auch hinauf zu dem Fest, nicht offenbar, sondern wie heimlich. Da suchten ihn die Juden am Fest und sprachen: Wo ist der?. Und es war ein gro�es Gemurmel unter dem Volk; Etliche sprachen: Er ist fromm; die andern aber sprachen: Nein, er verf�hrt das Volk. Niemand aber redete frei von ihm um der Furcht willen vor den Juden. Aber mitten im Fest ging Jesus hinauf in den Tempel und lehrte. Und die Juden verwunderten sich und sprachen: Wie kann dieser die Schrift, so er sie doch nicht gelernt hat?. Jesus antwortete ihnen und sprach: Meine Lehre ist nicht mein, sondern des, der mich gesandt hat. So jemand will des Willen tun, der wird innewerden, ob diese Lehre von Gott sei, oder ob ich von mir selbst rede. Wer von sich selbst redet, der sucht seine eigene Ehre; wer aber sucht die Ehre des, der ihn gesandt hat, der ist wahrhaftig, und ist keine Ungerechtigkeit an ihm. Hat euch nicht Mose das Gesetz gegeben? und niemand unter euch tut das Gesetz; Warum sucht ihr mich zu t�ten?. Das Volk antwortete und sprach: Du hast den Teufel; wer versucht dich zu t�ten?. Jesus antwortete und sprach: Ein einziges Werk habe ich getan, und es wundert euch alle. Mose hat euch darum gegeben die Beschneidung, nicht da� sie von Mose kommt, sondern von den V�tern, und ihr beschneidet den Menschen am Sabbat. So ein Mensch die Beschneidung annimmt am Sabbat, auf da� nicht das Gesetz Mose's gebrochen werde, z�rnet ihr denn �ber mich, da� ich den ganzen Menschen habe am Sabbat gesund gemacht?. Richtet nicht nach dem Ansehen, sondern richtet ein rechtes Gericht. Da sprachen etliche aus Jerusalem: Ist das nicht der, den sie suchten zu t�ten?. Und siehe zu, er redet frei, und sie sagen nichts; Erkennen unsere Obersten nun gewi�, da� er gewi� Christus sei?. Doch wir wissen, woher dieser ist; wenn aber Christus kommen wird, so wird niemand wissen, woher er ist. Da rief Jesus im Tempel und sprach: Ja, ihr kennet mich und wisset, woher ich bin; und von mir selbst bin ich nicht gekommen, sondern es ist ein Wahrhaftiger, der mich gesandt hat, welchen ihr nicht kennet. Ich kenne ihn aber; denn ich bin von ihm, und er hat mich gesandt. Da suchten sie ihn zu greifen; aber niemand legte die Hand an ihn, denn seine Stunde war noch nicht gekommen. Aber viele vom Volk glaubten an ihn und sprachen: Wenn Christus kommen wird, wird er auch mehr Zeichen tun, denn dieser tut?. Und es kam vor die Pharis�er, da� das Volk solches von ihm murmelte; Da sandten die Pharis�er und Hohenpriester Knechte aus, das sie ihn griffen. Da sprach Jesus zu ihnen: Ich bin noch eine kleine Zeit bei euch, und dann gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat. Ihr werdet mich suchen, und nicht finden; und wo ich bin, k�nnet ihr nicht hin kommen. Da sprachen die Juden untereinander: Wo soll dieser hin gehen, da� wir ihn nicht finden sollen? Will er zu den Zerstreuten unter den Griechen gehen und die Griechen lehren?. Was ist das f�r eine Rede, da� er sagte: "Ihr werdet mich suchen, und nicht finden; und wo ich bin, da k�nnet ihr nicht hin kommen"?. Aber am letzten Tage des Festes, der am herrlichsten war, trat Jesus auf, rief und sprach: Wen da d�rstet, der komme zu mir und trinke!. Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, von des Leibe werden Str�me des lebendigen Wassers flie�en. Das sagte er aber von dem Geist, welchen empfangen sollten, die an ihn glaubten; denn der Heilige Geist war noch nicht da, denn Jesus war noch nicht verkl�rt. Viele nun vom Volk, die diese Rede h�rten, sprachen: Dieser ist wahrlich der Prophet. Andere sprachen: Er ist Christus; Etliche aber sprachen: Soll Christus aus Galil�a kommen?. Spricht nicht die Schrift: von dem Samen Davids und aus dem Flecken Bethlehem, da David war, soll Christus kommen?. Also ward eine Zwietracht unter dem Volk �ber ihn. Es wollten aber etliche ihn greifen; aber niemand legte die Hand an ihn. Die Knechte kamen zu den Hohenpriestern und Pharis�ern; und sie sprachen zu ihnen: Warum habt ihr ihn nicht gebracht?. Die Knechte antworteten: Es hat nie ein Mensch also geredet wie dieser Mensch. Da antworteten ihnen die Pharis�er: Seid ihr auch verf�hrt?. Glaubt auch irgendein Oberster oder Pharis�er an ihn?. Sondern das Volk, das nichts vom Gesetz wei�, ist verflucht. Spricht zu ihnen Nikodemus, der bei der Nacht zu ihm kam, welcher einer unter ihnen war. Richtet unser Gesetz auch einen Menschen, ehe man ihn verh�rt und erkennt, was er tut?. Sie antworteten und sprachen zu ihm: Bist du auch ein Galil�er? Forsche und siehe, aus Galil�a steht kein Prophet auf. Und ein jeglicher ging also heim.

/8 Jesus aber ging an den �lberg. Und fr�hmorgens kam er wieder in den Tempel, und alles Volk kam zu ihm; und er setzte sich und lehrte sie. Aber die Schriftgelehrten und Pharis�er brachten ein Weib zu ihm, im Ehebruch ergriffen, und stellten sie in die Mitte dar. Und sprachen zu ihm: Meister, dies Weib ist ergriffen auf frischer Tat im Ehebruch. Mose aber hat uns im Gesetz geboten, solche zu steinigen; was sagst du?. Das sprachen sie aber, ihn zu versuchen, auf da� sie eine Sache wider ihn h�tten; Aber Jesus b�ckte sich nieder und schrieb mit dem Finger auf die Erde. Als sie nun anhielten, ihn zu fragen, richtete er sich auf und sprach zu ihnen: Wer unter euch ohne S�nde ist, der werfe den ersten Stein auf sie. Und b�ckte sich wieder nieder und schrieb auf die Erde. Da sie aber das h�rten, gingen sie hinaus (von ihrem Gewissen �berf�hrt), einer nach dem andern, von den �ltesten bis zu den Geringsten; und Jesus ward gelassen allein und das Weib in der Mitte stehend. Jesus aber richtete sich auf; und da er niemand sah denn das Weib, sprach er zu ihr: Weib, wo sind sie, deine Verkl�ger? Hat dich niemand verdammt?. Sie aber sprach: HERR, niemand; Jesus aber sprach: So verdamme ich dich auch nicht; gehe hin und s�ndige hinfort nicht mehr!. Da redete Jesus abermals zu ihnen und sprach: Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wir das Licht des Lebens haben. Da sprachen die Pharis�er zu ihm: Du zeugst von dir selbst; dein Zeugnis ist nicht wahr. Jesus antwortete und sprach zu ihnen: So ich von mir selbst zeugen w�rde, so ist mein Zeugnis wahr; denn ich wei�, woher ich gekommen bin und wohin ich gehe; ihr aber wi�t nicht, woher ich komme und wohin ich gehe. Ihr richtet nach dem Fleisch; ich richte niemand. So ich aber richte, so ist mein Gericht recht; denn ich bin nicht allein, sondern ich und der Vater, der mich gesandt hat. Auch steht in eurem Gesetz geschrieben, da� zweier Menschen Zeugnis wahr sei. Ich bin's, der ich von mir selbst zeuge; und der Vater, der mich gesandt hat, zeugt auch von mir. Da sprachen sie zu ihm: Wo ist dein Vater? Jesus antwortete: Ihr kennt weder mich noch meinen Vater; wenn ihr mich kenntet, so kenntet ihr auch meinen Vater. Diese Worte redete Jesus an dem Gotteskasten, da er lehrte im Tempel; und niemand griff ihn, denn seine Stunde war noch nicht gekommen. Da sprach Jesus abermals zu ihnen: Ich gehe hinweg, und ihr werdet mich suchen und in eurer S�nde sterben; Wo ich hin gehe, da k�nnet ihr nicht hin kommen. Da sprachen die Juden: Will er sich denn selbst t�ten, da� er spricht: "Wohin ich gehe, da k�nnet ihr nicht hin kommen"?. Und er sprach zu ihnen: Ihr seid von untenher, ich bin von obenher; ihr seid von dieser Welt, ich bin nicht von dieser Welt. So habe ich euch gesagt, da� ihr sterben werdet in euren S�nden; denn so ihr nicht glaubt, da� ich es sei, so werdet ihr sterben in euren S�nden. Da sprachen sie zu ihm: Wer bist du denn? Und Jesus sprach zu ihnen: Erstlich der, der ich mit euch rede. Ich habe viel von euch zu reden und zu richten; aber der mich gesandt hat, ist wahrhaftig, und was ich von ihm geh�rt habe, das rede ich vor der Welt. Sie verstanden aber nicht, da� er ihnen von dem Vater sagte. Da sprach Jesus zu ihnen: Wenn ihr des Menschen Sohn erh�hen werdet, dann werdet ihr erkennen, da� ich es sei und nichts von mir selber tue, sondern wie mich mein Vater gelehrt hat, so rede ich. Und der mich gesandt hat, ist mit mir; Der Vater l��t mich nicht allein; denn ich tue allezeit, was ihm gef�llt. Da er solches redete, glaubten viele an ihn. Da sprach nun Jesus zu den Juden, die an ihn glaubten: So ihr bleiben werdet an meiner Rede, so seid ihr meine rechten J�nger. Und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen. Da antworteten sie ihm: Wir sind Abrahams Samen, sind niemals jemandes Knecht gewesen; wie sprichst du denn: "Ihr sollt frei werden"?. Jesus antwortete ihnen und sprach: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer S�nde tut, der ist der S�nde Knecht. Der Knecht aber bleibt nicht ewiglich im Hause; der Sohn bleibt ewiglich. So euch nun der Sohn frei macht, so seid ihr recht frei. Ich wei� wohl, da� ihr Abrahams Samen seid; aber ihr sucht mich zu t�ten, denn meine Rede f�ngt nicht bei euch. Ich rede, was ich von meinem Vater gesehen habe; so tut ihr, was ihr von eurem Vater gesehen habt. Sie antworteten und sprachen zu ihm: Abraham ist unser Vater; Spricht Jesus zu ihnen: Wenn ihr Abrahams Kinder w�rt, so t�tet ihr Abrahams Werke. Nun aber sucht ihr mich zu t�ten, einen solchen Menschen, der ich euch die Wahrheit gesagt habe, die ich von Gott geh�rt habe; Das hat Abraham nicht getan. Ihr tut eures Vaters Werke; Da sprachen sie zu ihm: Wir sind nicht unehelich geboren, wir haben einen Vater, Gott. Jesus sprach zu ihnen: W�re Gott euer Vater, so liebtet ihr mich; denn ich bin ausgegangen und komme von Gott; denn ich bin nicht von mir selber gekommen, sondern er hat mich gesandt. Warum kennet ihr denn meine Sprache nicht? Denn ihr k�nnt ja mein Wort nicht h�ren. Ihr seid von dem Vater, dem Teufel, und nach eures Vaters Lust wollt ihr tun; Der ist ein M�rder von Anfang und ist nicht bestanden in der Wahrheit; denn die Wahrheit ist nicht in ihm; Wenn er die L�ge redet, so redet er von seinem Eigenen; denn er ist ei n L�gner und ein Vater derselben. Ich aber, weil ich die Wahrheit sage, so glaubet ihr mir nicht. Welcher unter euch kann mich einer S�nde zeihen? So ich aber die Wahrheit sage, warum glaubet ihr mir nicht?. Wer von Gott ist, der h�rt Gottes Worte; darum h�rt ihr nicht, denn ihr seid nicht von Gott. Da antworteten die Juden und sprachen zu ihm: Sagen wir nicht recht, da� du ein Samariter bist und hast den Teufel?. Jesus antwortete: Ich habe keinen Teufel, sondern ich ehre meinen Vater, und ihr unehret mich. Ich suche nicht meine Ehre; es ist aber einer, der sie sucht, und richtet. Wahrlich, wahrlich ich sage euch: So jemand mein Wort wird halten, der wird den Tod nicht sehen ewiglich. Da sprachen die Juden zu ihm: Nun erkennen wir, da� du den Teufel hast; Abraham ist gestorben und die Propheten, und du sprichst: "So jemand mein Wort h�lt, der wird den Tod nicht schmecken ewiglich.". Bist du denn mehr als unser Vater Abraham, welcher gestorben ist? Und die Propheten sind gestorben; Was machst du aus dir selbst?. Jesus antwortete: So ich mich selber ehre, so ist meine Ehre nichts; Es ist aber mein Vater, der mich ehrt, von welchem ihr sprecht, er sei euer Gott. Und kennet ihn nicht, ich aber kenne ihn; Und so ich w�rde sagen: Ich kenne ihn nicht, so w�rde ich ein L�gner, gleichwie ihr seid; Aber ich kenne ihn und halte sein Wort. Abraham, euer Vater, ward froh, da� er meinen Tag sehen sollte; und er sah ihn und freute sich. Da sprachen die Juden zu ihm: Du bist noch nicht f�nfzig Jahre alt und hast Abraham gesehen?. Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ehe denn Abraham ward, bin ich. Da hoben sie Steine auf, da� sie auf ihn w�rfen; Aber Jesus verbarg sich und ging zum Tempel hinaus.

/9 Und Jesus ging vor�ber und sah einen, der blind geboren war. Und seine J�nger fragten ihn und sprachen: Meister, wer hat ges�ndigt, dieser oder seine Eltern, da� er ist blind geboren?. Jesus antwortete: Es hat weder dieser ges�ndigt noch seine Eltern, sondern da� die Werke Gottes offenbar w�rden an ihm. Ich mu� wirken die Werke des, der mich gesandt hat, solange es Tag ist; es kommt die Nacht, da niemand wirken kann. Dieweil ich bin in der Welt, bin ich das Licht der Welt. Da er solches gesagt, sp�tzte er auf die Erde und machte einen Kot aus dem Speichel und schmierte den Kot auf des Blinden Augen. Und sprach zu ihm: Gehe hin zu dem Teich Siloah (das ist verdolmetscht: gesandt) und wasche dich! Da ging er hin und wusch sich und kam sehend. Die Nachbarn und die ihn zuvor gesehen hatten, da� er ein Bettler war, sprachen: Ist dieser nicht, der dasa� und bettelte?. Etliche sprachen: Er ist's, etliche aber: er ist ihm �hnlich; Er selbst aber sprach: Ich bin's. Da sprachen sie zu ihm: Wie sind deine Augen aufgetan worden?. Er antwortete und sprach: Der Mensch, der Jesus hei�t, machte einen Kot und schmierte meine Augen und sprach: "Gehe hin zu dem Teich Siloah und wasche dich!" Ich ging hin und wusch mich und ward sehend. Da sprachen sie zu ihm: Wo ist er? Er sprach: Ich wei� nicht. Da f�hrten sie ihn zu den Pharis�ern, der weiland blind war. (Es war aber Sabbat, da Jesus den Kot machte und seine Augen �ffnete.). Da fragten ihn abermals auch die Pharis�er, wie er w�re sehend geworden; Er aber sprach zu ihnen: Kot legte er mir auf die Augen, und ich wusch mich und bin nun sehend. Da sprachen etliche der Pharis�er: Der Mensch ist nicht von Gott, dieweil er den Sabbat nicht h�lt; Die andern aber sprachen: Wie kann ein s�ndiger Mensch solche Zeichen tun? Und es ward eine Zwietracht unter ihnen. Sie sprachen wieder zu dem Blinden: Was sagst du von ihm, da� er hat deine Augen aufgetan? Er aber sprach: Er ist ein Prophet. Die Juden glaubten nicht von ihm, da� er blind gewesen und sehend geworden w�re, bis da� sie riefen die Eltern des, der sehend war geworden. Fragten sie und sprachen: Ist das euer Sohn, von welchem ihr sagt, er sei blind geboren? Wie ist er denn nun sehend?. Seine Eltern antworteten ihnen und sprachen: Wir wissen, da� dieser unser Sohn ist und da� er blind geboren ist. Wie er aber nun sehend ist, wissen wir nicht; oder wer ihm hat seine Augen aufgetan, wissen wir auch nicht; Er ist alt genug, fraget ihn, la�t ihn selbst f�r sich reden. Solches sagten seine Eltern; denn sie f�rchteten sich vor den Juden; Denn die Juden hatten sich schon vereinigt, so jemand ihn f�r Christus bekennte, da� er in den Bann getan w�rde. Darum sprachen seine Eltern: er ist alt genug, fraget ihn selbst. Da riefen sie zum andernmal den Menschen, der blind gewesen war, und sprachen zu ihm: Gib Gott die Ehre! wir wissen, da� dieser Mensch ein S�nder ist. Er antwortete und sprach: Ist er ein S�nder, das wei� ich nicht; eines wei� ich wohl, da� ich blind war und bin nun sehend. Da sprachen sie wieder zu ihm: Was tat er dir? Wie tat er deine Augen auf?. Er antwortete ihnen: Ich habe es euch jetzt gesagt; habt ihr's nicht geh�rt? Was wollt ihr's abermals h�ren? Wollt ihr auch seine J�nger werden?. Da schalten sie ihn und sprachen: Du bist sein J�nger; wir aber sind Mose's J�nger. Wir wissen, da� Gott mit Mose geredet hat; woher aber dieser ist, wissen wir nicht. Der Mensch antwortete und sprach zu ihnen: Das ist ein wunderlich Ding, da� ihr nicht wisset, woher er sei, und er hat meine Augen aufgetan. Wir wissen aber, da� Gott die S�nder nicht h�rt; sondern so jemand gottesf�rchtig ist und tut seinen Willen, den h�rt er. Von der Welt an ist's nicht erh�rt, da� jemand einem geborenen Blinden die Augen aufgetan habe. W�re dieser nicht von Gott, er k�nnte nichts tun. Sie antworteten und sprachen zu ihm: Du bist ganz in S�nde geboren, und lehrst uns? Und stie�en ihn hinaus. Es kam vor Jesus, da� sie ihn ausgesto�en hatten; Und da er ihn fand, sprach er zu ihm: Glaubst du an den Sohn Gottes?. Er antwortete und sprach: Herr, welcher ist's? auf da� ich an ihn glaube. Jesus sprach zu ihm: Du hast ihn gesehen, und der mit dir redet, der ist's. Er aber sprach: HERR, ich glaube, und betete ihn an. Und Jesus sprach: Ich bin zum Gericht auf diese Welt gekommen, auf da�, die da nicht sehen, sehend werden, und die da sehen, blind werden. Und solches h�rten etliche der Pharis�er, die bei ihm waren, und sprachen zu ihm: Sind wir denn auch blind?. Jesus sprach zu ihnen: W�rt ihr blind, so h�ttet ihr keine S�nde; nun ihr aber sprecht: "Wir sind sehend", bleibt eure S�nde.

/10 Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer nicht zur T�r eingeht in den Schafstall, sondern steigt anderswo hinein, der ist ein Dieb und ein M�rder. Der aber zur T�r hineingeht, der ist ein Hirte der Schafe. Dem tut der T�rh�ter auf, und die Schafe h�ren seine Stimme; und er ruft seine Schafe mit Namen und f�hrt sie aus. Und wenn er seine Schafe hat ausgelassen, geht er vor ihnen hin, und die Schafe folgen ihm nach; denn sie kennen seine Stimme. Einem Fremden aber folgen sie nicht nach, sondern fliehen von ihm; denn sie kennen der Fremden Stimme nicht. Diesen Spruch sagte Jesus zu ihnen; sie verstanden aber nicht, was es war, das er zu ihnen sagte. Da sprach Jesus wieder zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ich bin die T�r zu den Schafen. Alle, die vor mir gekommen sind, die sind Diebe und M�rder; aber die Schafe haben ihnen nicht gehorcht. Ich bin die T�r; so jemand durch mich eingeht, der wird selig werden und wird ein und aus gehen und Weide finden. Ein Dieb kommt nur, da� er stehle, w�rge und umbringe. Ich bin gekommen, da� sie das Leben und volle Gen�ge haben sollen. Ich bin der gute Hirte; Der gute Hirte l��t sein Leben f�r seine Schafe; Der Mietling aber, der nicht Hirte ist, des die Schafe nicht eigen sind, sieht den Wolf kommen und verl��t die Schafe und flieht; und der Wolf erhascht und zerstreut die Schafe. Der Mietling aber flieht; denn er ist ein Mietling und achtet der Schafe nicht. Ich bin der gute Hirte und erkenne die Meinen und bin bekannt den Meinen. Wie mich mein Vater kennt und ich kenne den Vater; Und ich lasse mein Leben f�r die Schafe. Und ich habe noch andere Schafe, die sind nicht aus diesem Stalle; und dieselben mu� ich herf�hren, und sie werden meine Stimme h�ren, und wird eine Herde und ein Hirte werden. Darum liebt mich mein Vater, da� ich mein Leben lasse, auf da� ich's wiedernehme. Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse es von mir selber; Ich habe Macht, es zu lassen, und habe Macht, es wiederzunehmen; Solch Gebot habe ich empfangen von meinem Vater. Da ward abermals eine Zwietracht unter den Juden �ber diese Worte. Viele unter ihnen sprachen: Er hat den Teufel und ist unsinnig; was h�ret ihr ihm zu?. Die andern sprachen: Das sind nicht Worte eines Besessenen; kann der Teufel auch der Blinden Augen auftun?. Es ward aber Kirchweihe zu Jerusalem und war Winter. Und Jesus wandelte im Tempel in der Halle Salomos. Da umringten ihn die Juden und sprachen zu ihm: Wie lange h�ltst du unsere Seele auf? Bist du Christus, so sage es uns frei heraus. Jesus antwortete ihnen: Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubet nicht; Die Werke, die ich tue in meines Vaters Namen, die zeugen von mir. Aber ihr glaubet nicht; denn ihr seid von meinen Schafen nicht, wie ich euch gesagt habe. Denn meine Schafe h�ren meine Stimme, und ich kenne sie; und sie folgen mir. Und ich gebe ihnen das ewige Leben; und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie mir aus meiner Hand rei�en. Der Vater, der sie mir gegeben hat, ist gr��er denn alles; und niemand kann sie aus meines Vaters Hand rei�en. Ich und der Vater sind eins. Da hoben die Juden abermals Steine auf, da� sie ihn steinigten. Jesus antwortete ihnen: Viel gute Werke habe ich euch erzeigt von meinem Vater; um welches Werk unter ihnen steinigt ihr mich?. Die Juden antworteten ihm und sprachen: Um des guten Werks willen steinigen wir dich nicht, sondern um der Gottesl�sterung willen und da� du ein Mensch bist und machst dich selbst zu Gott. Jesus antwortete ihnen: Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz: "Ich habe gesagt: Ihr seid G�tter"?. So er die G�tter nennt, zu welchen das Wort geschah, und die Schrift kann doch nicht gebrochen werden. Sprecht ihr denn zu dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: "Du l�sterst Gott", darum da� ich sage: Ich bin Gottes Sohn?. Tue ich nicht die Werke meines Vaters, so glaubet mir nicht. Tue ich sie aber, glaubet doch den Werken, wollt ihr mir nicht glauben, auf da� ihr erkennet und glaubet, da� der Vater in mir ist und ich in ihm. Sie suchten abermals ihn zu greifen; aber er entging ihnen aus ihren H�nden. Und zog hin wieder jenseit des Jordans an den Ort, da Johannes zuvor getauft hatte, und blieb allda. Und viele kamen zu ihm und sprachen: Johannes tat kein Zeichen; aber alles, was Johannes von diesem gesagt hat, das ist wahr. Und glaubten allda viele an ihn.

/11 Es lag aber einer krank mit Namen Lazarus, von Bethanien, in dem Flecken Marias und ihrer Schwester Martha. (Maria aber war, die den HERRN gesalbt hat mit Salbe und seine F��e getrocknet mit ihrem Haar; deren Bruder, Lazarus, war krank.). Da sandten seine Schwestern zu ihm und lie�en ihm sagen: HERR, siehe, den du liebhast, der liegt krank. Da Jesus das h�rte, sprach er: Die Krankheit ist nicht zum Tode, sondern zur Ehre Gottes, da� der Sohn Gottes dadurch geehrt werde. Jesus aber hatte Martha lieb und ihre Schwester und Lazarus. Als er nun h�rte, da� er krank war, blieb er zwei Tage an dem Ort, da er war. Darnach spricht er zu seinen J�ngern: La�t uns wieder nach Jud�a ziehen!. Seine J�nger sprachen zu ihm: Meister, jenes Mal wollten die Juden dich steinigen, und du willst wieder dahin ziehen?. Jesus antwortete: Sind nicht des Tages zw�lf Stunden? Wer des Tages wandelt, der st��t sich nicht; denn er sieht das Licht dieser Welt. Wer aber des Nachts wandelt, der st��t sich; denn es ist kein Licht in ihm. Solches sagte er, und darnach spricht er zu ihnen: Lazarus, unser Freund, schl�ft; aber ich gehe hin, da� ich ihn auferwecke. Da sprachen seine J�nger: HERR, schl�ft er, so wird's besser mit ihm. Jesus aber sagte von seinem Tode; sie meinten aber, er redete vom leiblichen Schlaf. Da sagte es ihnen Jesus frei heraus: Lazarus ist gestorben. Und ich bin froh um euretwillen, da� ich nicht dagewesen bin, auf da� ihr glaubt; Aber la�t uns zu ihm ziehen!. Da sprach Thomas, der genannt ist Zwilling, zu den J�ngern: La�t uns mitziehen, da� wir mit ihm sterben!. Da kam Jesus und fand ihn, da� er schon vier Tage im Grabe gelegen hatte. Bethanien aber war nahe bei Jerusalem, bei f�nfzehn Feld Weges. Und viele Juden waren zu Martha und Maria gekommen, sie zu tr�sten �ber ihren Bruder. Als Martha nun h�rte, da� Jesus kommt, geht sie ihm entgegen; Maria aber blieb daheim sitzen. Da sprach Martha zu Jesus: HERR, w�rest du hier gewesen, mein Bruder w�re nicht gestorben!. Aber ich wei� auch noch, da�, was du bittest von Gott, das wird dir Gott geben. Jesus spricht zu ihr: Dein Bruder soll auferstehen. Martha spricht zu ihm: Ich wei� wohl, da� er auferstehen wird in der Auferstehung am J�ngsten Tage. Jesus spricht zu ihr: Ich bin die Auferstehung und das Leben; Wer an mich glaubt, der wird leben, ob er gleich st�rbe. Und wer da lebet und glaubet an mich, der wird nimmermehr sterben; Glaubst du das?. Sie spricht zu ihm: HERR, ja, ich glaube, da� du bist Christus, der Sohn Gottes, der in die Welt gekommen ist. Und da sie das gesagt hatte, ging sie hin und rief ihre Schwester Maria heimlich und sprach: Der Meister ist da und ruft dich. Dieselbe, als sie das h�rte, stand sie eilend auf und kam zu ihm. (Denn Jesus war noch nicht in den Flecken gekommen, sondern war noch an dem Ort, da ihm Martha war entgegengekommen.). Die Juden, die bei ihr im Haus waren und sie tr�steten, da sie sahen Maria, da� sie eilend aufstand und hinausging, folgten sie ihr nach und sprachen: Sie geht hin zum Grabe, da� sie daselbst weine. Als nun Maria kam, da Jesus war, und sah ihn, fiel sie zu seinen F��en und sprach zu ihm: HERR, w�rest du hier gewesen, mein Bruder w�re nicht gestorben!. Als Jesus sie sah weinen und die Juden auch weinen, die mit ihr kamen, ergrimmte er im Geist und betr�bte sich selbst. Und sprach: Wo habt ihr ihn hingelegt? Sie sprachen zu ihm: HERR, komm und sieh es!. Und Jesus gingen die Augen �ber. Da sprachen die Juden: Siehe, wie hat er ihn so liebgehabt!. Etliche aber unter ihnen sprachen: Konnte, der den Blinden die Augen aufgetan hat, nicht verschaffen, da� auch dieser nicht st�rbe?. Da ergrimmte Jesus abermals in sich selbst und kam zum Grabe; Es war aber eine Kluft, und ein Stein daraufgelegt. Jesus sprach: Hebt den Stein ab! Spricht zu ihm Martha, die Schwester des Verstorbenen: HERR, er stinkt schon; denn er ist vier Tage gelegen. Jesus spricht zu ihr: Habe ich dir nicht gesagt, so du glauben w�rdest, du w�rdest die Herrlichkeit Gottes sehen?. Da hoben sie den Stein ab, da der Verstorbene lag; Jesus aber hob seine Augen empor und sprach: Vater, ich danke dir, da� du mich erh�rt hast. Doch ich wei�, da� du mich allezeit h�rst; aber um des Volkes willen, das umhersteht, sage ich's, da� sie glauben, du habest mich gesandt. Da er das gesagt hatte, rief er mit lauter Stimme: Lazarus, komm heraus!. Und der Verstorbene kam heraus, gebunden mit Grabt�chern an F��en und H�nden und sein Angesicht verh�llt mit dem Schwei�tuch; Jesus spricht zu ihnen: L�set ihn auf und lasset ihn gehen!. Viele nun der Juden, die zu Maria gekommen waren und sahen, was Jesus tat, glaubten an ihn. Etliche aber von ihnen gingen hin zu den Pharis�ern und sagten ihnen, was Jesus getan hatte. Da versammelten die Hohenpriester und die Pharis�er einen Rat und sprachen: Was tun wir? Dieser Mensch tut viele Zeichen. Lassen wir ihn also, so werden sie alle an ihn glauben; so kommen dann die R�mer und nehmen uns Land und Leute. Einer aber unter ihnen, Kaiphas, der desselben Jahres Hoherpriester war, sprach zu ihnen: Ihr wisset nichts. Bedenket auch nichts; es ist uns besser ein Mensch sterbe f�r das Volk, denn da� das ganze Volk verderbe. (Solches aber redete er nicht von sich selbst, sondern weil er desselben Jahres Hoherpriester war, weissagte er; Denn Jesus sollte sterben f�r das Volk. Und nicht f�r das Volk allein, sondern da� er auch die Kinder Gottes, die zerstreut waren, zusammenbr�chte.). Von dem Tage an ratschlagten sie, wie sie ihn t�teten. Jesus aber wandelte nicht mehr frei unter den Juden, sondern ging von dannen in eine Gegend nahe bei der W�ste, in eine Stadt, genannt Ephrem, und hatte sein Wesen daselbst mit seinen J�ngern. Es war aber nahe das Ostern der Juden; und es gingen viele aus der Gegend hinauf gen Jerusalem vor Ostern, da� sie sich reinigten. Da standen sie und fragten nach Jesus und redeten miteinander im Tempel: Was d�nkt euch, da� er nicht kommt auf das Fest?. Es hatten aber die Hohenpriester und Pharis�er lassen ein Gebot ausgehen: so jemand w��te, wo er w�re, da� er's anzeige, da� sie ihn griffen.

/12 Sechs Tage vor Ostern kam Jesus gen Bethanien, da Lazarus war, der Verstorbene, welchen Jesus auferweckt hatte von den Toten. Daselbst machten sie ihm ein Abendmahl, und Martha diente; Lazarus aber war deren einer, die mit ihm zu Tische sa�en. Da nahm Maria ein Pfund Salbe von ungef�lschter, k�stlicher Narde und salbte die F��e Jesu und trocknete mit ihrem Haar seine F��e; das Haus aber ward voll vom Geruch der Salbe. Da sprach seiner J�nger einer, Judas, Simons Sohn, Ischariot, der ihn hernach verriet. Warum ist diese Salbe nicht verkauft um dreihundert Groschen und den Armen gegeben?. Das sagte er aber nicht, da� er nach den Armen fragte; sondern er war ein Dieb und hatte den Beutel und trug, was gegeben ward. Da sprach Jesus: La� sie in Frieden! Solches hat sie behalten zum Tage meines Begr�bnisses. Denn Arme habt ihr allezeit bei euch; mich aber habt ihr nicht allezeit. Da erfuhr viel Volks der Juden, da� er daselbst war; und sie kamen nicht um Jesu willen allein, sondern da� sie auch Lazarus s�hen, welchen er von den Toten auferweckt hatte. Aber die Hohenpriester trachteten darnach, da� sie auch Lazarus t�teten. Denn um seinetwillen gingen viele Juden hin und glaubten an Jesus. Des andern Tages, da viel Volks, das aufs Fest gekommen war, h�rte, da� Jesus k�me gen Jerusalem. Nahmen sie Palmenzweige und gingen hinaus ihm entgegen und schrieen: Hosianna! Gelobt sei, der da kommt in dem Namen des HERRN, der K�nig von Israel!. Jesus aber fand ein Eselein und ritt darauf; wie denn geschrieben steht. "F�rchte dich nicht du Tochter Zion! Siehe, dein K�nig kommt, reitend auf einem Eselsf�llen.". Solches verstanden seine J�nger zuvor nicht; sondern da Jesus verkl�rt ward, da dachten sie daran, da� solches von ihm geschrieben war und sie solches ihm getan hatten. Das Volk aber, das mit ihm war, da er Lazarus aus dem Grabe rief und von den Toten auferweckte, r�hmte die Tat. Darum ging ihm auch das Volk entgegen, da sie h�rten, er h�tte solches Zeichen getan. Die Pharis�er aber sprachen untereinander: Ihr sehet, da� ihr nichts ausrichtet; siehe, alle Welt l�uft ihm nach!. Es waren aber etliche Griechen unter denen, die hinaufgekommen waren, da� sie anbeten auf dem Fest. Die traten zu Philippus, der von Bethsaida aus Galil�a war, baten ihn und sprachen: Herr, wir wollten Jesum gerne sehen. Philippus kommt und sagt es Andreas, und Philippus und Andreas sagten's weiter Jesus. Jesus aber antwortete ihnen und sprach: Die Zeit ist gekommen, da� des Menschen Sohn verkl�rt werde. Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Es sei denn, da� das Weizenkorn in die Erde falle und ersterbe, so bleibt's allein; wo es aber erstirbt, so bringt es viele Fr�chte. Wer sein Leben liebhat, der wird's verlieren; und wer sein Leben auf dieser Welt ha�t, der wird's erhalten zum ewigen Leben. Wer mir dienen will, der folge mir nach; und wo ich bin, da soll mein Diener auch sein; Und wer mir dienen wird, den wird mein Vater ehren. Jetzt ist meine Seele betr�bt; Und was soll ich sagen? Vater, hilf mir aus dieser Stunde! Doch darum bin ich in die Welt gekommen. Vater verkl�re deinen Namen! Da kam eine Stimme vom Himmel: Ich habe ihn verkl�rt und will ihn abermals verkl�ren. Da sprach das Volk, das dabeistand und zuh�rte: Es donnerte; Die andern sprachen: Es redete ein Engel mit ihm. Jesus antwortete und sprach: Diese Stimme ist nicht um meinetwillen geschehen, sondern um euretwillen. Jetzt geht das Gericht �ber die Welt; nun wird der F�rst dieser Welt ausgesto�en werden. Und ich, wenn ich erh�ht werde von der Erde, so will ich sie alle zu mir ziehen. (Das sagte er aber, zu deuten, welches Todes er sterben w�rde.). Da antwortete ihm das Volk: Wir haben geh�rt im Gesetz, da� Christus ewiglich bleibe; und wie sagst du denn: "Des Menschen Sohn mu� erh�ht werden"? Wer ist dieser Menschensohn?. Da sprach Jesus zu ihnen: Es ist das Licht noch eine kleine Zeit bei euch; Wandelt, dieweil ihr das Licht habt, da� euch die Finsternis nicht �berfalle; Wer in der Finsternis wandelt, der wei� nicht, wo er hingeht. Glaubet an das Licht, dieweil ihr es habt, auf da� ihr des Lichtes Kinder seid. Solches redete Jesus und ging weg und verbarg sich vor ihnen; Und ob er wohl solche Zeichen vor ihnen getan hatte, glaubten sie doch nicht an ihn. Auf da� erf�llet werde der Spruch des Propheten Jesaja, den er sagte: "HERR, wer glaubt unserm Predigen? Und wem ist der Arm des HERRN offenbart?". Darum konnten sie nicht glauben, denn Jesaja sagte abermals. "Er hat ihre Augen verblendet und ihr Herz verstockt, da� sie mit den Augen nicht sehen noch mit dem Herzen vernehmen und sich bekehren und ich ihnen h�lfe.". Solches sagte Jesaja, da er seine Herrlichkeit sah und redete von ihm. Doch auch der Obersten glaubten viele an ihn; aber um der Pharis�er willen bekannten sie's nicht, da� sie nicht in den Bann getan w�rden. Denn sie hatten lieber die Ehre bei den Menschen als die Ehre bei Gott. Jesus aber rief und sprach: Wer an mich glaubt, der glaubt nicht an mich, sondern an den, der mich gesandt hat. Und wer mich sieht, der sieht den, der mich gesandt hat. Ich bin gekommen in die Welt ein Licht, auf da�, wer an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibe. Und wer meine Worte h�rt, und glaubt nicht, den werde ich nicht richten; denn ich bin nicht gekommen, da� ich die Welt richte, sondern da� ich die Welt selig mache. Wer mich verachtet und nimmt meine Worte nicht auf, der hat schon seinen Richter; das Wort, welches ich geredet habe, das wird ihn richten am J�ngsten Tage. Denn ich habe nicht von mir selber geredet; sondern der Vater, der mich gesandt hat, der hat mir ein Gebot gegeben, was ich tun und reden soll. Und ich wei�, da� sein Gebot ist das ewige Leben; Darum, was ich rede, das rede ich also, wie mir der Vater gesagt hat.

/13 Vor dem Fest aber der Ostern, da Jesus erkannte, da� seine Zeit gekommen war, da� er aus dieser Welt ginge zum Vater: wie hatte er geliebt die Seinen, die in der Welt waren, so liebte er sie bis ans Ende. Und beim Abendessen, da schon der Teufel hatte dem Judas, Simons Sohn, dem Ischariot, ins Herz gegeben, da� er ihn verriete. Und Jesus wu�te, da� ihm der Vater alles in seine H�nde gegeben und da� er von Gott gekommen war und zu Gott ging. Stand er von Abendmahl auf, legte seine Kleider ab und nahm einen Schurz und umg�rtete sich. Darnach go� er Wasser in ein Becken, hob an, den J�ngern die F��e zu waschen, und trocknete sie mit dem Schurz, damit er umg�rtet war. Da kam er zu Simon Petrus; und der sprach zu ihm: HERR, sollst du mir meine F��e waschen?. Jesus antwortete und sprach zu ihm: Was ich tue, das wei�t du jetzt nicht; du wirst es aber hernach erfahren. Da sprach Petrus zu ihm: Nimmermehr sollst du meine F��e waschen! Jesus antwortete ihm: Werde ich dich nicht waschen, so hast du kein Teil mit mir. So spricht zu ihm Simon Petrus: HERR, nicht die F��e allein, sondern auch die H�nde und das Haupt!. Spricht Jesus zu ihm: Wer gewaschen ist, bedarf nichts denn die F��e waschen, sondern er ist ganz rein; Und ihr seid rein, aber nicht alle. (Denn er wu�te seinen Verr�ter wohl; darum sprach er: Ihr seid nicht alle rein.). Da er nun ihre F��e gewaschen hatte, nahm er wieder seine Kleider und setzte sich wieder nieder und sprach abermals zu ihnen: Wisset ihr, was ich euch getan habe?. Ihr hei�et mich Meister und HERR und saget recht daran, denn ich bin es auch. So nun ich, euer HERR und Meister, euch die F��e gewaschen habe, so sollt ihr auch euch untereinander die F��e waschen. Ein Beispiel habe ich euch gegeben, da� ihr tut, wie ich euch getan habe. Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Der Knecht ist nicht gr��er denn sein Herr, noch der Apostel gr��er denn der ihn gesandt hat. So ihr solches wisset, selig seid ihr, so ihr's tut. Nicht sage ich von euch allen; ich wei�, welche ich erw�hlt habe; Aber es mu� die Schrift erf�llt werden: "Der mein Brot isset, der tritt mich mit F��en.". Jetzt sage ich's euch, ehe denn es geschieht, auf da�, wenn es geschehen ist, ihr glaubt, da� ich es bin. Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer aufnimmt, so ich jemand senden werde, der nimmt mich auf; wer aber mich aufnimmt, der nimmt den auf, der mich gesandt hat. Da Jesus solches gesagt hatte, ward er betr�bt im Geist und zeugte und sprach: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Einer unter euch wird mich verraten. Da sahen sich die J�nger untereinander an, und ward ihnen bange, von welchem er redete. Es war aber einer unter seinen J�ngern, der zu Tische sa� an der Brust Jesu, welchen Jesus liebhatte. Dem winkte Simon Petrus, da� er forschen sollte, wer es w�re, von dem er sagte. Denn derselbe lag an der Brust Jesu, und er sprach zu ihm: HERR, wer ist's?. Jesus antwortete: Der ist's, dem ich den Bissen eintauche und gebe; Und er tauchte den Bissen ein und gab ihn Judas, Simons Sohn, dem Ischariot. Und nach dem Bissen fuhr der Satan in ihn; Da sprach Jesus zu ihm: Was du tust, das tue bald!. Das aber wu�te niemand am Tische, wozu er's ihm sagte. Etliche meinten, dieweil Judas den Beutel hatte, Jesus spr�che zu ihm: Kaufe was uns not ist auf das Fest! oder da� er den Armen etwas g�be. Da er nun den Bissen genommen hatte, ging er alsbald hinaus; Und es war Nacht. Da er aber hinausgegangen war, spricht Jesus: Nun ist des Menschen Sohn verkl�rt, und Gott ist verkl�rt in ihm. Ist Gott verkl�rt in ihm, so wird ihn auch Gott verkl�ren in sich selbst und wird ihn bald verkl�ren. Liebe Kindlein, ich bin noch eine kleine Weile bei euch; Ihr werdet mich suchen; und wie ich zu den Juden sagte: "Wo ich hin gehe, da k�nnet ihr nicht hin kommen", sage ich jetzt auch euch. Ein neu Gebot gebe ich euch, da� ihr euch untereinander liebet, wie ich euch geliebt habe, auf da� auch ihr einander liebhabet. Dabei wird jedermann erkennen, da� ihr meine J�nger seid, so ihr Liebe untereinander habt. Spricht Simon Petrus zu ihm: HERR, wo gehst du hin? Jesus antwortete ihm: Wo ich hin gehe, kannst du mir diesmal nicht folgen; aber du wirst mir nachmals folgen. Petrus spricht zu ihm: HERR, warum kann ich dir diesmal nicht folgen? Ich will mein Leben f�r dich lassen. Jesus antwortete ihm: Solltest du dein Leben f�r mich lassen? Wahrlich, wahrlich ich sage dir: Der Hahn wird nicht kr�hen, bis du mich dreimal habest verleugnet.

/14 Und er sprach zu seinen J�ngern: Euer Herz erschrecke nicht! Glaubet an Gott und glaubet an mich!. In meines Vaters Hause sind viele Wohnungen; Wenn es nicht so w�re, so wollte ich zu euch sagen: Ich gehe hin euch die St�tte zu bereiten. Und wenn ich hingehe euch die St�tte zu bereiten, so will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, auf da� ihr seid, wo ich bin. Und wo ich hin gehe, das wi�t ihr, und den Weg wi�t ihr auch. Spricht zu ihm Thomas: HERR, wir wissen nicht, wo du hin gehst; und wie k�nnen wir den Weg wissen?. Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich. Wenn ihr mich kenntet, so kenntet ihr auch meinen Vater; Und von nun an kennt ihr ihn und habt ihn gesehen. Spricht zu ihm Philippus: HERR, zeige uns den Vater, so gen�gt uns. Jesus spricht zu ihm: So lange bin ich bei euch, und du kennst mich nicht, Philippus? Wer mich sieht, der sieht den Vater; wie sprichst du denn: Zeige uns den Vater?. Glaubst du nicht, da� ich im Vater bin und der Vater in mir? Die Worte, die ich zu euch rede, die rede ich nicht von mir selbst; Der Vater aber, der in mir wohnt, der tut die Werke. Glaubet mir, da� ich im Vater und der Vater in mir ist; wo nicht, so glaubet mir doch um der Werke willen. Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Wer an mich glaubt, der wird die Werke auch tun, die ich tue, und wird gr��ere als diese tun; denn ich gehe zum Vater. Und was ihr bitten werdet in meinem Namen, das will ich tun, auf da� der Vater geehrt werde in dem Sohne. Was ihr bitten werdet in meinem Namen, das will ich tun. Liebet ihr mich, so haltet ihr meine Gebote. Und ich will den Vater bitten, und er soll euch einen andern Tr�ster geben, da� er bei euch bleibe ewiglich. Den Geist der Wahrheit, welchen die Welt nicht kann empfangen; denn sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht; Ihr aber kennet ihn; denn er bleibt bei euch und wird in euch sein. Ich will euch nicht Waisen lassen; ich komme zu euch. Es ist noch um ein kleines, so wird mich die Welt nicht mehr sehen; ihr aber sollt mich sehen; denn ich lebe, und ihr sollt auch leben. An dem Tage werdet ihr erkennen, da� ich in meinem Vater bin und ihr in mir und ich in euch. Wer meine Gebote hat und h�lt sie, der ist es, der mich liebt; Wer mich aber liebt, der wird von meinem Vater geliebt werden, und ich werde ihn lieben und mich ihm offenbaren. Spricht zu ihm Judas, nicht der Ischariot: HERR, was ist's, da� du dich uns willst offenbaren und nicht der Welt?. Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wer mich liebt, der wird mein Wort halten; und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und Wohnung bei ihm machen. Wer mich aber nicht liebt, der h�lt meine Worte nicht; Und das Wort, das ihr h�rt, ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt hat. Solches habe ich zu euch geredet, solange ich bei euch gewesen bin. Aber der Tr�ster, der Heilige Geist, welchen mein Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch erinnern alles des, das ich euch gesagt habe. Den Frieden lasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch; Nicht gebe ich euch, wie die Welt gibt; Euer Herz erschrecke nicht und f�rchte sich nicht. Ihr habt geh�rt, da� ich euch gesagt habe: Ich gehe hin und komme wieder zu euch; H�ttet ihr mich lieb, so w�rdet ihr euch freuen, da� ich gesagt habe: "Ich gehe zum Vater"; denn der Vater ist gr��er als ich. Und nun ich es euch gesagt habe, ehe denn es geschieht, auf da�, wenn es nun geschehen wird, ihr glaubet. Ich werde nicht mehr viel mit euch reden; denn es kommt der F�rst dieser Welt, und hat nichts an mir. Aber auf da� die Welt erkenne, da� ich den Vater liebe und ich also tue, wie mir der Vater geboten hat: stehet auf und lasset uns von hinnen gehen.

/15 Ich bin der rechte Weinstock, und mein Vater der Weing�rtner. Eine jeglich Rebe an mir, die nicht Frucht bringt, wird er wegnehmen; und eine jegliche, die da Frucht bringt, wird er reinigen, da� sie mehr Frucht bringe. Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. Bleibet in mir und ich in euch; Gleichwie die Rebe kann keine Frucht bringen von ihr selber, sie bleibe denn am Weinstock, also auch ihr nicht, ihr bleibet denn in mir. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben; Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viele Frucht, denn ohne mich k�nnt ihr nichts tun. Wer nicht in mir bleibt, der wird weggeworfen wie eine Rebe und verdorrt, und man sammelt sie und wirft sie ins Feuer, und m�ssen brennen. So ihr in mir bleibet und meine Worte in euch bleiben, so werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch widerfahren. Darin wird mein Vater geehrt, da� ihr viel Frucht bringet und werdet meine J�nger. Gleichwie mich mein Vater liebt, also liebe ich euch auch; Bleibet in meiner Liebe!. So ihr meine Gebote haltet, so bleibet ihr in meiner Liebe, gleichwie ich meines Vaters Gebote halte und bleibe in seiner Liebe. Solches rede ich zu euch, auf da� meine Freude in euch bleibe und eure Freude vollkommen werde. Das ist mein Gebot, da� ihr euch untereinander liebet, gleichwie ich euch liebe. Niemand hat gr��ere Liebe denn die, da� er sein Leben l��t f�r seine Freunde. Ihr seid meine Freunde, so ihr tut, was ich euch gebiete. Ich sage hinfort nicht, da� ihr Knechte seid; denn ein Knecht wei� nicht, was sein Herr tut; Euch aber habe ich gesagt, da� ihr Freunde seid; denn alles, was ich habe von meinem Vater geh�rt, habe ich euch kundgetan. Ihr habt mich nicht erw�hlt; sondern ich habe euch erw�hlt und gesetzt, da� ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibe, auf da�, so ihr den Vater bittet in meinem Namen, er's euch gebe. Das gebiete ich euch, da� ihr euch untereinander liebet. So euch die Welt ha�t, so wisset, da� sie mich vor euch geha�t hat. W�ret ihr von der Welt, so h�tte die Welt das Ihre lieb; weil ihr aber nicht von der Welt seid, sondern ich habe euch von der Welt erw�hlt, darum ha�t euch die Welt. Gedenket an mein Wort, das ich euch gesagt habe: "Der Knecht ist nicht gr��er denn sein Herr." Haben sie mich verfolgt, sie werden euch auch verfolgen; haben sie mein Wort gehalten, so werden sie eures auch halten. Aber das alles werden sie euch tun um meines Namens willen; denn sie kennen den nicht, der mich gesandt hat. Wenn ich nicht gekommen w�re und h�tte es ihnen gesagt, so h�tten sie keine S�nde; nun aber k�nnen sie nichts vorwenden, ihre S�nde zu entschuldigen. Wer mich ha�t, der ha�t auch meinen Vater. H�tte ich nicht die Werke getan unter ihnen, die kein anderer getan hat, so h�tten sie keine S�nde; nun aber haben sie es gesehen und hassen doch beide, mich und den Vater. Doch da� erf�llet werde der Spruch, in ihrem Gesetz geschrieben: "Sie hassen mich ohne Ursache.". Wenn aber der Tr�ster kommen wird, welchen ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird zeugen von mir. Und ihr werdet auch zeugen; denn ihr seid von Anfang bei mir gewesen.

/16 Solches habe ich zu euch geredet, da� ihr euch nicht �rgert. Sie werden euch in den Bann tun; Es kommt aber die Zeit, da� wer euch t�tet, wird meinen, er tue Gott einen Dienst daran. Und solches werden sie euch darum tun, da� sie weder meinen Vater noch mich erkennen. Aber solches habe ich zu euch geredet, auf das, wenn die Zeit kommen wird, ihr daran gedenket, da� ich's euch gesagt habe; Solches aber habe ich von Anfang nicht gesagt; denn ich war bei euch. Nun aber gehe ich hin zu dem, der mich gesandt hat; und niemand unter euch fragt mich: Wo gehst du hin?. Sondern weil ich solches geredet habe, ist euer Herz voll Trauerns geworden. Aber ich sage euch die Wahrheit: es ist euch gut, da� ich hingehe; Denn so ich nicht hingehe, so kommt der Tr�ster nicht zu euch; so ich aber gehe, will ich ihn zu euch senden. Und wenn derselbe kommt, wird er die Welt strafen um die S�nde und um die Gerechtigkeit und um das Gericht. Um die S�nde, da� sie nicht glauben an mich. Um die Gerechtigkeit aber, da� ich zum Vater gehe und ihr mich hinfort nicht sehet. Um das Gericht, da� der F�rst dieser Welt gerichtet ist. Ich habe euch noch viel zu sagen; aber ihr k�nnt es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten; Denn er wird nicht von sich selber reden; sondern was er h�ren wird, das wird er reden, und was zuk�nftig ist, wird er euch verk�nden. Derselbe wird mich verkl�ren; denn von dem Meinen wird er's nehmen und euch verk�ndigen. Alles, was der Vater hat, das ist mein; Darum habe ich euch gesagt: Er wird's von dem Meinen nehmen und euch verk�ndigen. �ber ein kleines, so werdet ihr mich nicht sehen; und aber �ber ein kleines, so werdet ihr mich sehen, denn ich gehe zum Vater. Da sprachen etliche unter seinen J�ngern untereinander: Was ist das, was er sagt zu uns: �ber ein kleines, so werdet ihr mich nicht sehen; und aber �ber ein kleines, so werdet ihr mich sehen, und: Ich gehe zum Vater?. Da sprachen sie: Was ist das, was er sagt: �ber ein kleines? Wir wissen nicht, was er redet. Da merkte Jesus, da� sie ihn fragen wollten, und sprach zu ihnen: Davon fragt ihr untereinander, da� ich gesagt habe: �ber ein kleines, so werdet ihr mich nicht sehen; und aber �ber ein kleines, so werdet ihr mich sehen. Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ihr werdet weinen und heulen, aber die Welt wird sich freuen; ihr werdet traurig sein; doch eure Traurigkeit soll in Freude verkehrt werden. Ein Weib, wenn sie gebiert, so hat sie Traurigkeit; denn ihre Stunde ist gekommen; Wenn sie aber das Kind geboren hat, denkt sie nicht mehr an die Angst um der Freude willen, da� der Mensch zur Welt geboren ist. Und ihr habt auch nun Traurigkeit; aber ich will euch wiedersehen, und euer Herz soll sich freuen, und eure Freude soll niemand von euch nehmen. Und an dem Tage werdet ihr mich nichts fragen; Wahrlich, wahrlich ich sage euch: So ihr den Vater etwas bitten werdet in meinem Namen, so wird er's euch geben. Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen; Bittet, so werdet ihr nehmen, da� eure Freude vollkommen sei. Solches habe ich zu euch durch Sprichw�rter geredet; Es kommt aber die Zeit, da� ich nicht mehr durch Sprichw�rter mit euch reden werde, sondern euch frei heraus verk�ndigen von meinem Vater. An dem Tage werdet ihr bitten in meinem Namen; Und ich sage euch nicht, da� ich den Vater f�r euch bitten will. Denn er selbst, der Vater, hat euch lieb, darum da� ihr mich liebet und glaubet, da� ich von Gott ausgegangen bin. Ich bin vom Vater ausgegangen und gekommen in die Welt; wiederum verlasse ich die Welt und gehe zum Vater. Sprechen zu ihm seine J�nger: Siehe, nun redest du frei heraus und sagst kein Sprichwort. Nun wissen wir, da� du alle Dinge wei�t und bedarfst nicht, da� dich jemand frage; darum glauben wir, da� du von Gott ausgegangen bist. Jesus antwortete ihnen: Jetzt glaubet ihr?. Siehe, es kommt die Stunde und ist schon gekommen, da� ihr zerstreut werdet, ein jeglicher in das Seine, und mich allein lasset; Aber ich bin nicht allein, denn der Vater ist bei mir. Solches habe ich mit euch geredet, da� ihr in mir Frieden habet; In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt �berwunden.

/17 Solches redete Jesus, und hob seine Augen auf gen Himmel und sprach: Vater, die Stunde ist da, da� du deinen Sohn verkl�rest, auf da� dich dein Sohn auch verkl�re. Gleichwie du ihm Macht hast gegeben �ber alles Fleisch, auf da� er das ewige Leben gebe allen, die du ihm gegeben hast. Das ist aber das ewige Leben, da� sie dich, der du allein wahrer Gott bist, und den du gesandt hast, Jesum Christum, erkennen. Ich habe dich verkl�rt auf Erden und vollendet das Werk, das du mir gegeben hast, da� ich es tun sollte. Und nun verkl�re mich du, Vater, bei dir selbst mit der Klarheit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war. Ich habe deinen Namen offenbart den Menschen, die du mir von der Welt gegeben hast; Sie waren dein, und du hast sie mir gegeben, und sie haben dein Wort behalten. Nun wissen sie, da� alles, was du mir gegeben hast, sei von dir. Denn die Worte, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben; und sie haben's angenommen und erkannt wahrhaftig, da� sie glauben, da� du mich gesandt hast. Ich bitte f�r sie und bitte nicht f�r die Welt, sondern f�r die, die du mir gegeben hast; denn sie sind dein. Und alles, was mein ist, das ist dein, und was dein ist, das ist mein; und ich bin in ihnen verkl�rt. Und ich bin nicht mehr in der Welt; sie aber sind in der Welt, und ich komme zu dir; Heiliger Vater, erhalte sie in deinem Namen, die du mir gegeben hast, da� sie eins seien gleichwie wir. Dieweil ich bei ihnen war in der Welt, erhielt ich sie in deinem Namen; Die du mir gegeben hast, die habe ich bewahrt, und ist keiner von ihnen verloren, als das verlorene Kind, da� die Schrift erf�llet w�rde. Nun aber komme ich zu dir und rede solches in der Welt, auf da� sie in ihnen haben meine Freude vollkommen. Ich habe ihnen gegeben dein Wort, und die Welt ha�te sie; denn sie sind nicht von der Welt, wie ich denn auch nicht von der Welt bin. Ich bitte nicht, da� du sie von der Welt nehmest, sondern da� du sie bewahrst vor dem �bel. Sie sind nicht von der Welt, gleichwie ich auch nicht von der Welt bin. Heilige sie in deiner Wahrheit; dein Wort ist die Wahrheit. Gleichwie du mich gesandt hast in die Welt, so sende ich sie auch in die Welt. Ich heilige mich selbst f�r sie, auf da� auch sie geheiligt seien in der Wahrheit. Ich bitte aber nicht allein f�r sie, sondern auch f�r die, so durch ihr Wort an mich glauben werden. Auf da� sie alle eins seien, gleichwie du, Vater, in mir und ich in dir; da� auch sie in uns eins seien, auf da� die Welt glaube, du habest mich gesandt. Und ich habe ihnen gegeben die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, da� sie eins seien, gleichwie wir eins sind. Ich in ihnen und du in mir, auf da� sie vollkommen seien in eins und die Welt erkenne, da� du mich gesandt hast und liebest sie, gleichwie du mich liebst. Vater, ich will, da�, wo ich bin, auch die bei mir seien, die du mir gegeben hast, da� sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast; denn du hast mich geliebt, ehe denn die Welt gegr�ndet ward. Gerechter Vater, die Welt kennt dich nicht; ich aber kenne dich, und diese erkennen, da� du mich gesandt hast. Und ich habe ihnen deinen Namen kundgetan und will ihn kundtun, auf da� die Liebe, damit du mich liebst, sei in ihnen und ich in ihnen.

/18 Da Jesus solches geredet hatte, ging er hinaus mit seinen J�ngern �ber den Bach Kidron; da war ein Garten, darein ging Jesus und seine J�nger. Judas aber, der ihn verriet, wu�te den Ort auch; denn Jesus versammelte sich oft daselbst mit seinen J�ngern. Da nun Judas zu sich hatte genommen die Schar und der Hohenpriester und Pharis�er Diener, kommt er dahin mit Fackeln, Lampen und mit Waffen. Wie nun Jesus wu�te alles, was ihm begegnen sollte, ging er hinaus und sprach zu ihnen: Wen suchet ihr?. Sie antworteten ihm: Jesum von Nazareth; Jesus spricht zu ihnen: Ich bin's! Judas aber, der ihn verriet, stand auch bei ihnen. Als nun Jesus zu ihnen sprach: Ich bin's! wichen sie zur�ck und fielen zu Boden. Da fragte er sie abermals: Wen suchet ihr? Sie sprachen: Jesum von Nazareth. Jesus antwortete: Ich habe euch gesagt, da� ich es sei; Suchet ihr denn mich, so lasset diese gehen!. (Auf da� das Wort erf�llet w�rde, welches er sagte: Ich habe der keinen verloren, die du mir gegeben hast.). Da hatte Simon Petrus ein Schwert und zog es aus und schlug nach des Hohenpriesters Knecht und hieb ihm sein rechtes Ohr ab; Und der Knecht hie� Malchus. Da sprach Jesus zu Petrus: Stecke dein Schwert in die Scheide! Soll ich den Kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben hat?. Die Schar aber und der Oberhauptmann und die Diener der Juden nahmen Jesum und banden ihn. Und f�hrten ihn zuerst zu Hannas; der war des Kaiphas Schwiegervater, welcher des Jahres Hoherpriester war. Es war aber Kaiphas, der den Juden riet, es w�re gut, da� EIN Mensch w�rde umgebracht f�r das Volk. Simon Petrus aber folgte Jesu nach und ein anderer J�nger; Dieser J�nger war den Hohenpriestern bekannt und ging mit Jesu hinein in des Hohenpriesters Palast. Petrus aber stand drau�en vor der T�r; Da ging der andere J�nger, der dem Hohenpriester bekannt war, hinaus und redete mit der T�rh�terin und f�hrte Petrus hinein. Da sprach die Magd, die T�rh�terin, zu Petrus: Bist du nicht auch dieses Menschen J�nger einer? Er sprach: Ich bin's nicht. Es standen aber die Knechte und Diener und hatten ein Kohlenfeuer gemacht, denn es war kalt, und w�rmten sich; Petrus aber stand bei ihnen und w�rmte sich. Aber der Hohepriester fragte Jesum um seine J�nger und um seine Lehre. Jesus antwortete ihm: Ich habe frei �ffentlich geredet vor der Welt; ich habe allezeit gelehrt in der Schule und in dem Tempel, da alle Juden zusammenkommen, und habe nichts im Verborgenen geredet. Was fragst du mich darum? Frage die darum, die geh�rt haben, was ich zu ihnen geredet habe; siehe, diese wissen, was ich gesagt habe. Als er aber solches redete, gab der Diener einer, die dabeistanden, Jesu einen Backenstreich und sprach: Sollst du dem Hohenpriester also antworten?. Jesus antwortete: Habe ich �bel geredet, so beweise es, da� es b�se sei; habe ich aber recht geredet, was schl�gst du mich?. Und Hannas sandte ihn gebunden zu dem Hohenpriester Kaiphas. Simon Petrus aber stand und w�rmte sich; Da sprachen sie zu ihm: Bist du nicht seiner J�nger einer? Er leugnete aber und sprach: Ich bin's nicht!. Spricht einer von des Hohenpriesters Knechten, ein Gefreunder des, dem Petrus ein Ohr abgehauen hatte: Sah ich dich nicht im Garten bei Ihm?. Da leugnete Petrus abermals, und alsbald kr�hte der Hahn. Da f�hrten sie Jesum von Kaiphas vor das Richthaus; Und es war fr�h; und sie gingen nicht in das Richthaus, auf das sie nicht unrein w�rden, sondern Ostern essen m�chten. Da ging Pilatus zu ihnen heraus und sprach: Was bringet ihr f�r Klage wider diesen Menschen?. Sie antworteten und sprachen zu ihm: W�re dieser nicht ein �belt�ter, wir h�tten dir ihn nicht �berantwortet. Da sprach Pilatus zu ihnen: So nehmet ihr ihn hin und richtet ihn nach eurem Gesetz; Da sprachen die Juden zu ihm: Wir d�rfen niemand t�ten. (Auf das erf�llet w�rde das Wort Jesu, welches er sagte, da er deutete, welches Todes er sterben w�rde.). Da ging Pilatus wieder hinein ins Richthaus und rief Jesus und sprach zu ihm: Bist du der Juden K�nig?. Jesus antwortete: Redest du das von dir selbst, oder haben's dir andere von mir gesagt?. Pilatus antwortete: Bin ich ein Jude? Dein Volk und die Hohenpriester haben dich mir �berantwortet; Was hast du getan?. Jesus antwortete: Mein Reich ist nicht von dieser Welt; W�re mein Reich von dieser Welt, meine Diener w�rden k�mpfen, da� ich den Juden nicht �berantwortet w�rde; aber nun ist mein Reich nicht von dannen. Da sprach Pilatus zu ihm: So bist du dennoch ein K�nig? Jesus antwortete: Du sagst es, ich bin ein K�nig; Ich bin dazu geboren und in die Welt gekommen, da� ich f�r die Wahrheit zeugen soll; Wer aus der Wahrheit ist, der h�ret meine Stimme. Spricht Pilatus zu ihm: Was ist Wahrheit? Und da er das gesagt, ging er wieder hinaus zu den Juden und spricht zu ihnen: Ich finde keine Schuld an ihm. Ihr habt aber eine Gewohnheit, da� ich euch einen auf Ostern losgebe; wollt ihr nun, da� ich euch der Juden K�nig losgebe?. Da schrieen sie wieder allesamt und sprachen: Nicht diesen, sondern Barabbas! Barabbas aber war ein M�rder.

/19 Da nahm Pilatus Jesum und gei�elte ihn. Und die Kriegsknechte flochten eine Krone von Dornen und setzten sie auf sein Haupt und legten ihm ein Purpurkleid an. Und sprachen: Sei gegr��t, lieber Judenk�nig! und gaben ihm Backenstreiche. Da ging Pilatus wieder heraus und sprach zu ihnen: Sehet, ich f�hre ihn heraus zu euch, da� ihr erkennt, da� ich keine Schuld an ihm finde. Also ging Jesus heraus und trug eine Dornenkrone und ein Purpurkleid; Und er spricht zu ihnen: Sehet, welch ein Mensch!. Da ihn die Hohenpriester und die Diener sahen, schrieen sie und sprachen: Kreuzige! Kreuzige! Pilatus spricht zu ihnen: Nehmt ihr ihn hin und kreuzigt ihn; denn ich finde keine Schuld an ihm. Die Juden antworteten ihm: Wir haben ein Gesetz, und nach dem Gesetz soll er sterben; denn er hat sich selbst zu Gottes Sohn gemacht. Da Pilatus das Wort h�rte, f�rchtete er sich noch mehr. Und ging wieder hinein in das Richthaus und spricht zu Jesus: Woher bist du? Aber Jesus gab ihm keine Antwort. Da sprach Pilatus zu ihm: Redest du nicht mit mir? Wei�t du nicht, da� ich Macht habe, dich zu kreuzigen, und Macht habe, dich loszugeben?. Jesus antwortete: Du h�ttest keine Macht �ber mich, wenn sie dir nicht w�re von obenherab gegeben; darum, der mich dir �berantwortet hat, der hat gr��ere S�nde. Von da an trachtete Pilatus, wie er ihn loslie�e; Die Juden aber schrieen und sprachen: L��t du diesen los, so bist du des Kaisers Freund nicht; denn wer sich zum K�nig macht, der ist wider den Kaiser. Da Pilatus das Wort h�rte, f�hrte er Jesum heraus und setzte sich auf den Richtstuhl an der St�tte, die da hei�t Hochpflaster, auf hebr�isch aber Gabbatha. Es war aber der R�sttag auf Ostern, um die sechste Stunde; Und er spricht zu den Juden: Sehet, das ist euer K�nig!. Sie schrieen aber: Weg, weg mit dem! kreuzige ihn! Spricht Pilatus zu ihnen: Soll ich euren K�nig kreuzigen? Die Hohenpriester antworteten: Wir haben keinen K�nig denn den Kaiser. Da �berantwortete er ihn, da� er gekreuzigt w�rde; Sie nahmen aber Jesum und f�hrten ihn ab. Und er trug sein Kreuz und ging hinaus zur St�tte, die da hei�t Sch�delst�tte, welche hei�t auf hebr�isch Golgatha. Allda kreuzigten sie ihn und mit ihm zwei andere zu beiden Seiten, Jesum aber mitteninne. Pilatus aber schrieb eine �berschrift und setzte sie auf das Kreuz; und war geschrieben: Jesus von Nazareth, der Juden K�nig. Diese �berschrift lasen viele Juden; denn die St�tte war nahe bei der Stadt, da Jesus gekreuzigt ward; Und es war geschrieben in hebr�ischer, griechischer und lateinischer Sprache. Da sprachen die Hohenpriester der Juden zu Pilatus: Schreibe nicht: "Der Juden K�nig", sondern da� er gesagt habe: Ich bin der Juden K�nig. Pilatus antwortete: Was ich geschrieben habe, das habe ich geschrieben. Die Kriegsknechte aber, da sie Jesus gekreuzigt hatten, nahmen sie seine Kleider und machten vier Teile, einem jeglichen Kriegsknecht ein Teil, dazu auch den Rock; Der Rock aber war ungen�ht, von obenan gewirkt durch und durch. Da sprachen sie untereinander: La�t uns den nicht zerteilen, sondern darum losen, wes er sein soll; (Auf da� erf�llet w�rde die Schrift, die da sagt: "Sie haben meine Kleider unter sich geteilt und haben �ber meinen Rock das Los geworfen.") Solches taten die Kriegsknechte. Es stand aber bei dem Kreuze Jesu seine Mutter und seiner Mutter Schwester, Maria, des Kleophas Weib, und Maria Magdalena. Da nun Jesus seine Mutter sah und den J�nger dabeistehen, den er liebhatte, spricht er zu seiner Mutter: Weib, siehe, das ist dein Sohn!. Darnach spricht er zu dem J�nger: Siehe, das ist deine Mutter! Und von der Stunde an nahm sie der J�nger zu sich. Darnach, da Jesus wu�te, da� schon alles vollbracht war, da� die Schrift erf�llt w�rde, spricht er: Mich d�rstet!. Da stand ein Gef�� voll Essig; Sie aber f�llten einen Schwamm mit Essig und legten ihn um einen Isop und hielten es ihm dar zum Munde. Da nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht! und neigte das Haupt und verschied. Die Juden aber, dieweil es der R�sttag war, da� nicht die Leichname am Kreuze blieben den Sabbat �ber (denn desselben Sabbats Tag war gro�), baten sie Pilatus, da� ihre Beine gebrochen und sie abgenommen w�rden. Da kamen die Kriegsknechte und brachen dem ersten die Beine und dem andern, der mit ihm gekreuzigt war. Als sie aber zu Jesus kamen und sahen, da� er schon gestorben war, brachen sie ihm die Beine nicht. Sondern der Kriegsknechte einer �ffnete seine Seite mit einem Speer, und alsbald ging Blut und Wasser heraus. Und der das gesehen hat, der hat es bezeugt, und sein Zeugnis ist wahr; und dieser wei�, da� er die Wahrheit sagt, auf da� auch ihr glaubet. Denn solches ist geschehen, da� die Schrift erf�llet w�rde: "Ihr sollt ihm kein Bein zerbrechen.". Und abermals spricht eine andere Schrift: "Sie werden sehen, in welchen sie gestochen haben.". Darnach bat den Pilatus Joseph von Arimathia, der ein J�nger Jesu war, doch heimlich aus Furcht vor den Juden, da� er m�chte abnehmen den Leichnam Jesu; Und Pilatus erlaubte es; Da kam er und nahm den Leichnam Jesu herab. Es kam aber auch Nikodemus, der vormals in der Nacht zu Jesus gekommen war, und brachte Myrrhe und Aloe untereinander bei hundert Pfunden. Da nahmen sie den Leichnam Jesu und banden ihn in leinene T�cher mit den Spezereien, wie die Juden pflegen zu begraben. Es war aber an der St�tte, da er gekreuzigt ward, ein Garten, und im Garten ein neues Grab, in welches niemand je gelegt war. Dahin legten sie Jesum um des R�sttages willen der Juden, dieweil das Grab nahe war.

/20 Am ersten Tag der Woche kommt Maria Magdalena fr�h, da es noch finster war, zum Grabe und sieht, da� der Stein vom Grabe hinweg war. Da l�uft sie und kommt zu Simon Petrus und zu dem andern J�nger, welchen Jesus liebhatte, und spricht zu ihnen: Sie haben den HERRN weggenommen aus dem Grabe, und wir wissen nicht, wo sie ihn hin gelegt haben. Da ging Petrus und der andere J�nger hinaus zum Grabe. Es liefen aber die zwei miteinander, und der andere J�nger lief zuvor, schneller denn Petrus, und kam am ersten zum Grabe. Guckt hinein und sieht die Leinen gelegt; er ging aber nicht hinein. Da kam Simon Petrus ihm nach und ging hinein in das Grab und sieht die Leinen gelegt. Und das Schwei�tuch, das Jesus um das Haupt gebunden war, nicht zu den Leinen gelegt, sondern beiseits, zusammengewickelt, an einen besonderen Ort. Da ging auch der andere J�nger hinein, der am ersten zum Grabe kam, und er sah und glaubte es. Denn sie wu�ten die Schrift noch nicht, da� er von den Toten auferstehen m��te. Da gingen die J�nger wieder heim. Maria aber stand vor dem Grabe und weinte drau�en; Als sie nun weinte, guckte sie ins Grab. Und sieht zwei Engel in wei�en Kleidern sitzen, einen zu den H�upten und eine zu den F��en, da sie den Leichnam hin gelegt hatten. Und diese sprachen zu ihr: Weib, was weinest du? Sie spricht zu ihnen: Sie haben meinen HERRN weggenommen, und ich wei� nicht, wo sie ihn hin gelegt haben. Und als sie das sagte, wandte sie sich zur�ck und sieht Jesus stehen und wei� nicht, da� es Jesus ist. Spricht er zu ihr: Weib, was weinest du? Wen suchest du? Sie meint es sei der G�rtner, und spricht zu ihm: Herr, hast du ihn weggetragen, so sage mir, wo hast du ihn hin gelegt, so will ich ihn holen. Spricht Jesus zu ihr: Maria! Da wandte sie sich um und spricht zu ihm: Rabbuni (das hei�t: Meister)!. Spricht Jesus zu ihr: R�hre mich nicht an! denn ich bin noch nicht aufgefahren zu meinem Vater; Gehe aber hin zu meinen Br�dern und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und zu eurem Vater, zu meinem Gott und zu eurem Gott. Maria Magdalena kommt und verk�ndigt den J�ngern: Ich habe den HERRN gesehen, und solches hat er zu mir gesagt. Am Abend aber desselben ersten Tages der Woche, da die J�nger versammelt und die T�ren verschlossen waren aus Furcht vor den Juden, kam Jesus und trat mitten ein und spricht zu ihnen: Friede sei mit euch!. Und als er das gesagt hatte, zeigte er ihnen die H�nde und seine Seite; Da wurden die J�nger froh, da� sie den HERRN sahen. Da sprach Jesus abermals zu ihnen: Friede sei mit euch! Gleichwie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Und da er das gesagt hatte, blies er sie an und spricht zu ihnen: Nehmet hin den Heiligen Geist!. Welchen ihr die S�nden erlasset, denen sind sie erlassen; und welchen ihr sie behaltet, denen sind sie behalten. Thomas aber, der Zw�lf einer, der da hei�t Zwilling, war nicht bei ihnen, da Jesus kam. Da sagten die andern J�nger zu ihm: Wir haben den HERRN gesehen; Er aber sprach zu ihnen: Es sei denn, da� ich in seinen H�nden sehe die N�gelmale und lege meinen Finger in die N�gelmale und lege meine Hand in seine Seite, will ich's nicht glauben. Und �ber acht Tage waren abermals seine J�nger drinnen und Thomas mit ihnen; Kommt Jesus, da die T�ren verschlossen waren, und tritt mitten ein und spricht: Friede sei mit euch!. Darnach spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und siehe meine H�nde, und reiche dein Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht ungl�ubig, sondern gl�ubig!. Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein HERR und mein Gott!. Spricht Jesus zu ihm: Dieweil du mich gesehen hast, Thomas, glaubest du; Selig sind, die nicht sehen und doch glauben!. Auch viele andere Zeichen tat Jesus vor seinen J�ngern, die nicht geschrieben sind in diesem Buch. Diese aber sind geschrieben, da� ihr glaubet, Jesus sei Christus, der Sohn Gottes, und da� ihr durch den Glauben das Leben habet in seinem Namen.

/21 Darnach offenbarte sich Jesus abermals den J�ngern an den Meer bei Tiberias; Er offenbarte sich aber also. Es waren beieinander Simon Petrus und Thomas, der da hei�t Zwilling, und Nathanael von Kana in Galil�a und die S�hne des Zebed�us und andere zwei seiner J�nger. Spricht Simon Petrus zu ihnen: Ich will hin fischen gehen; Sie sprechen zu ihm: So wollen wir mit dir gehen; Sie gingen hinaus und traten in das Schiff alsobald; und in derselben Nacht fingen sie nichts. Da aber jetzt Morgen war, stand Jesus am Ufer; aber die J�nger wu�ten nicht, da� es Jesus war. Spricht Jesus zu ihnen: Kinder, habt ihr nichts zu essen? Sie antworteten ihm: Nein. Er aber sprach zu ihnen: Werfet das Netz zur Rechten des Schiffs, so werdet ihr finden; Da warfen sie, und konnten's nicht mehr ziehen vor der Menge der Fische. Da spricht der J�nger, welchen Jesus liebhatte, zu Petrus: Es ist der HERR! Da Simon Petrus h�rte, da� es der HERR war, g�rtete er das Hemd um sich (denn er war nackt) und warf sich ins Meer. Die andern J�nger aber kamen auf dem Schiff (denn sie waren nicht ferne vom Lande, sondern bei zweihundert Ellen) und zogen das Netz mit den Fischen. Als sie nun austraten auf das Land, sahen sie Kohlen gelegt und Fische darauf und Brot. Spricht Jesus zu ihnen: Bringt her von den Fischen, die ihr jetzt gefangen habt!. Simon Petrus stieg hinein und zog das Netz auf das Land voll gro�er Fische, hundert und dreiundf�nfzig; Und wiewohl ihrer so viel waren, zerri� das Netz nicht. Spricht Jesus zu ihnen: Kommt und haltet das Mahl! Niemand aber unter den J�ngern wagte, ihn zu fragen: Wer bist du? denn sie wu�ten, da� es der HERR war. Da kommt Jesus und nimmt das Brot und gibt es ihnen, desgleichen auch die Fische. Das ist nun das drittemal, da� Jesus offenbart war seinen J�ngern, nachdem er von den Toten auferstanden war. Da sie nun das Mahl gehalten hatten, spricht Jesus zu Simon Petrus: Simon Jona, hast du mich lieber, denn mich diese haben? Er spricht zu ihm: Ja, HERR, du wei�t, da� ich dich liebhabe; Spricht er zu ihm: Weide meine L�mmer!. Spricht er wider zum andernmal zu ihm: Simon Jona, hast du mich lieb? Er spricht zu ihm: Ja, HERR, du wei�t, da� ich dich liebhabe; Spricht Jesus zu ihm: Weide meine Schafe!. Spricht er zum drittenmal zu ihm: Simon Jona, hast du mich lieb? Petrus ward traurig, da� er zum drittenmal zu ihm sagte: Hast du mich lieb? und sprach zu ihm: HERR, du wei�t alle Dinge, du wei�t, da� ich dich liebhabe; Spricht Jesus zu ihm: Weide meine S chafe!. Wahrlich, wahrlich ich sage dir: Da du j�nger warst, g�rtetest du dich selbst und wandeltest, wohin du wolltest; wenn du aber alt wirst, wirst du deine H�nde ausstrecken, und ein anderer wird dich g�rten und f�hren, wohin du nicht willst. Das sagte er aber, zu deuten, mit welchem Tode er Gott preisen w�rde; Und da er das gesagt, spricht er zu ihm: Folge mir nach!. Petrus aber wandte sich um und sah den J�nger folgen, welchen Jesus liebhatte, der auch an seiner Brust beim Abendessen gelegen war und gesagt hatte: HERR, wer ist's, der dich verr�t?. Da Petrus diesen sah, spricht er zu Jesus: HERR, was soll aber dieser?. Jesus spricht zu ihm: So ich will, da� er bleibe, bis ich komme, was geht es dich an? Folge du mir nach!. Da ging eine Rede aus unter den Br�dern: Dieser J�nger stirbt nicht; Und Jesus sprach nicht zu ihm: "Er stirbt nicht", sondern: "So ich will, da� er bleibe, bis ich komme, was geht es dich an?". Dies ist der J�nger, der von diesen Dingen zeugt und dies geschrieben hat; und wir wissen, da� sein Zeugnis wahrhaftig ist. Es sind auch viele andere Dinge, die Jesus getan hat; so sie aber sollten eins nach dem andern geschrieben werden, achte ich, die Welt w�rde die B�cher nicht fassen, die zu schreiben w�ren.